【摘要】：佛經(jīng)音義是對(duì)佛經(jīng)字詞的解釋,是集語音、詞匯、語法于一體的語言學(xué)著作。敦煌佛經(jīng)音義主要?jiǎng)?chuàng)作于唐五代時(shí)期,除反映當(dāng)時(shí)的語言特色外,還涉及歷史、宗教、哲學(xué)等多方面內(nèi)容。按其數(shù)目多少及其原典信仰的廣泛程度可分為三類,即音義數(shù)目多且原典信仰范圍廣,音義數(shù)目多而原典信仰范圍不廣,沒有音義而原典信仰范圍廣。這種分類體現(xiàn)了敦煌佛經(jīng)音義原典逐漸改變教團(tuán)化、貴族化格局,開始向民間化方向發(fā)展的特色。而原典的流傳范圍、統(tǒng)治者和民眾對(duì)原典的重視程度及對(duì)音義原典的翻譯和注解多寡等是形成這種信仰特色的主要原因。
[Abstract]:The phonetic meaning of Buddhist scriptures is the interpretation of Buddhist scriptures, and it is a linguistic work which integrates pronunciation, vocabulary and grammar. The phonetic meaning of Dunhuang Buddhist scriptures was mainly created in the Tang and five dynasties, which not only reflected the language characteristics at that time, but also involved history, religion, philosophy and so on. According to its number and the extensive degree of the original canonical belief, it can be divided into three categories, that is, the number of phonetic meanings is large and the scope of the original canonical belief is wide, the number of phonological meanings is large, but the scope of the original canonical belief is not wide, there is no phonetic meaning and the scope of the original canon belief is wide. This classification reflects the characteristics of Dunhuang Buddhist Sutra phonetic and semantic scriptures gradually changing the religious regiment and aristocratic pattern and beginning to develop in the direction of folklore. The main reasons for the formation of this belief are the spread of the original scriptures, the importance attached by the rulers and the people to the original canon and the translation and interpretation of the original phonetic and semantic scriptures.
【作者單位】： 蘭州大學(xué)敦煌學(xué)研究所;
【基金】：教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目“敦煌釋音與唐五代譯經(jīng)研究”(11YJCZH238)
【分類號(hào)】：B948

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2507437