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安薩里對(duì)世界無始論的批判

發(fā)布時(shí)間:2019-04-21 14:38
【摘要】:"世界無始論"是安薩里在《哲學(xué)家的矛盾》中批判最為猛烈的問題。關(guān)于世界是否永恒無始的爭(zhēng)論,不僅涉及伊斯蘭教義學(xué)家和哲學(xué)家兩種不同的宇宙論模式,而且最終同雙方對(duì)真主本性的認(rèn)識(shí)密切相關(guān)。盡管哲學(xué)家的論證缺乏說服力,雙方在很多問題上也沒有真正的交鋒,但彼此的立場(chǎng)卻并不像乍看起來那么截然對(duì)立,在某種層面上兩種思想的調(diào)和與溝通依然是可能的。
[Abstract]:......
【作者單位】: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所;
【基金】:國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目(11CZJ013)
【分類號(hào)】:B968

【共引文獻(xiàn)】

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7 曾一果;;身份的標(biāo)識(shí):大眾媒介與都市空間的再生產(chǎn)[A];“傳播與中國(guó)·復(fù)旦論壇”(2012)——可溝通城市:理論建構(gòu)與中國(guó)實(shí)踐論文集[C];2012年

8 江靜;楊百寅;;善于質(zhì)疑辨析就會(huì)有高創(chuàng)造力嗎?中國(guó)情境下的領(lǐng)導(dǎo)-成員交換的弱化作用[A];第八屆(2013)中國(guó)管理學(xué)年會(huì)——組織行為與人力資源管理分會(huì)場(chǎng)論文集[C];2013年

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7 馮旭洋;論教育“主體”[D];華東師范大學(xué);2011年

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9 米廣春;科學(xué)思維培養(yǎng)的實(shí)證研究[D];華東師范大學(xué);2011年

10 肖建喜;隱喻對(duì)針灸學(xué)經(jīng)典理論建構(gòu)的研究[D];廣州中醫(yī)藥大學(xué);2011年

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2 朱U,

本文編號(hào):2462297


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