【摘要】：作為當(dāng)今世界第一大宗教,基督教曾經(jīng)在中亞地區(qū)傳播一千多年。從歷史視角來(lái)看,基督教先后以聶思托里教、羅馬天主教、俄羅斯正教等形式向中亞地區(qū)滲透。由于這塊廣闊的草原通常都是游牧民族的歷史舞臺(tái),各民族間長(zhǎng)期爭(zhēng)奪,使這里無(wú)法產(chǎn)生穩(wěn)定的政治環(huán)境。這就為各種宗教的傳播提供了空間,使得基督教在傳播過(guò)程中難免受到其他宗教的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)。同時(shí),由于基督教教義的玄奧晦澀,及其宗教本身所具有的濃厚的神秘主義色彩,使其很難對(duì)中亞草原上的游牧民族產(chǎn)生較大吸引力。盡管如此,本文認(rèn)為有必要從文化傳播的視角梳理出基督教在中亞傳播的基本脈絡(luò)。
[Abstract]:As the world's largest religion, Christianity has spread in Central Asia for more than a thousand years. From the historical point of view, Christianity has penetrated into Central Asia in the form of Nestorianism, Roman Catholicism and Russian Orthodoxy. Since the vast grasslands are usually the historical stage of nomads, there is no stable political environment for them to compete for a long time. This provides space for the spread of various religions and makes Christianity inevitably faced with competition and challenge from other religions in the process of spreading. At the same time, it is difficult for Christianity to attract nomads on the grasslands of Central Asia because of its obscurity and the strong mysticism of its religion itself, which makes it difficult to attract the nomadic people on the grasslands of Central Asia. In spite of this, it is necessary to sort out the basic context of Christian spread in Central Asia from the perspective of cultural communication.
【作者單位】： 煙臺(tái)大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】：B978

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本文編號(hào)：2432641