【摘要】：中國是個有著多種宗教的國家。由于基督教發(fā)展歷史的復(fù)雜性,國內(nèi)在研究基督教時大多都包括了基督新教和天主教,較少有研究是專門針對天主教徒的,針對信仰天主教兒童宗教心理發(fā)展的研究更是少之又少�？紤]到天主教教義與新教教義的差別,以及兒童宗教發(fā)展研究方法的局限性,本研究主要通過實驗和訪談研究的方式,探討3-12歲中國信仰天主教兒童的個體宗教心理發(fā)展的特點和影響因素。 本研究沿用王佳琦(2013)對于宗教性的定義和結(jié)構(gòu),選取天主信仰、超然體驗、制度性參與三個方面進行實驗研究,選取價值追求進行訪談研究。其中,天主信仰是宗教的認知因素,超然體驗是宗教的情感因素,制度性參與是宗教的意志行為因素；價值追求是宗教的人格動力因素。 筆者針對3-12歲兒童的年齡特點,利用視頻、音頻、圖片等實驗材料,創(chuàng)設(shè)適合兒童的宗教文化情境,并制定最高評分標(biāo)準(zhǔn),以專家評定的方式進行評分。研究采用n(任務(wù))×5(年齡：3歲組、5歲組、7歲組、9歲組、11歲組)×2(性別：男、女)三因素混合實驗設(shè)計。其中任務(wù)為被試內(nèi)變量,年齡和性別為被試間變量,因變量為兒童對宗教文化刺激的反應(yīng)評定分數(shù)。在訪談研究中,主要通過對10名信仰天主教兒童的個別訪談,探索其信仰心理發(fā)展的人格動力因素。結(jié)果發(fā)現(xiàn)： 1.在天主信仰方面,任務(wù)和年齡存在主效應(yīng)。兒童對創(chuàng)物的認知優(yōu)于對天主、圣母的認知。5歲組與7歲組兒童天主信仰得分存在顯著差異,其他相鄰年齡組兒童之間無顯著差異。 2.在超然體驗方面,任務(wù)和年齡的交互作用顯著。5歲組兒童對天主受難圖、圣母像、贊美詩、彌撒的情感體驗優(yōu)于對聽讀圣經(jīng)的情感體驗,其他任務(wù)在年齡組間沒有發(fā)現(xiàn)顯著差異。3歲組與5歲組、5歲組與7歲組在對天主圣心圖、天主受難圖、贊美詩和彌撒的情感體驗中存在顯著差異；5歲組與7歲組在圣母像、教堂祈禱和聽讀圣經(jīng)的情感體驗中,存在顯著差異；其他相鄰年齡組兒童在不同任務(wù)上沒有顯著差異。 3.在制度性參與方面,任務(wù)和年齡的交互作用顯著。兒童參與禱告、彌撒或主日學(xué)校、聽讀圣經(jīng)的頻率,普遍高于唱贊美詩、參加宗教聚會的頻率。3歲組與5歲組兒童在禱告、彌撒或主日學(xué)校的參與頻率中存在顯著差異,其他相鄰年齡組兒童在不同任務(wù)上沒有發(fā)現(xiàn)顯著差異；3歲組與11歲組兒童在聽讀圣經(jīng)的參與頻率中存在顯著差異,其他年齡組兒童在不同任務(wù)上沒有發(fā)現(xiàn)顯著差異。 4.信仰天主教兒童的價值追求隨著年齡增長,存在著從物質(zhì)追求到精神追求的發(fā)展趨勢。然而受兒童認知的限制,他們對于一些抽象現(xiàn)象的本質(zhì)尚不能很好理解。 5.信仰天主教兒童的宗教心理發(fā)展,受到家庭信仰、認知水平、宗教場所、信教年限等多種因素的影響。
[Abstract]:China is a country with many religions. Because of the complexity of the history of Christianity, most of the study of Christianity in China included Protestantism and Catholicism. The research on the religious psychological development of Catholic children is even less. Considering the differences between the teachings of Catholicism and Protestantism, as well as the limitations of research methods for the religious development of children, this study has been conducted primarily through experiments and interviews, To explore the characteristics and influencing factors of the individual religious psychological development of Chinese Catholic children aged 3-12 years. This study follows Wang Jiazhi's definition and structure of religion (2013), chooses the belief of God, transcendental experience and institutional participation to carry on the experimental research, and selects the value pursuit to carry on the interview research. Among them, the belief of God is the cognitive factor of religion, transcendental experience is the emotional factor of religion, institutional participation is the factor of religious will, and the pursuit of value is the motive factor of religion's personality. According to the age characteristics of children aged 3-12, the author creates a religious and cultural situation suitable for children by using video, audio, pictures and other experimental materials, and formulates the highest scoring standard, which is evaluated by experts. N (task) 脳 5 (age: 3 years old group, 5 year old group, 7 year old group, 9 year old group, 11 year old group) 脳 2 (sex: male, female) was used. Among them, the tasks were internal variables, age and sex were the variables, and dependent variables were the scores of children's responses to religious and cultural stimuli. In the interview study, 10 Catholic children were interviewed individually to explore the personality dynamic factors of their belief psychological development. The results are as follows: 1. In the belief of God, there is a primary effect on task and age. Children's cognition of creation was better than that of God and Virgin Mary. There was significant difference in the scores of children's belief in God between 5 and 7 years old group, but there was no significant difference between other adjacent age groups. 2. In terms of transcendental experience, the interaction between task and age is significant. The emotional experience of children in the 5-year-old group of children with respect to God's crucifixion, Virgin Mary, hymns, Mass is better than the emotional experience of listening to the Bible. There was no significant difference in other tasks among the age groups. There were significant differences in the emotional experience between the age group 3 years old and the 5 year old group, the 5 year old group and the 7 year old group in the emotional experience of God's holy heart, God's crucifixion, hymns and mass. There were significant differences between the five and seven age groups in the emotional experience of the Virgin Mary, church prayer and Bible reading, but there were no significant differences in different tasks among the children in the other adjacent age groups. 3. In terms of institutional participation, the interaction between task and age is significant. The frequency of children's participation in prayer, mass or Sunday school, listening to the Bible is generally higher than that of singing hymns and religious gatherings. There are significant differences in the frequency of participation in prayer, mass or Sunday school between children aged 3 and 5. No significant difference was found in other adjacent age groups on different tasks. There was significant difference in the frequency of listening and reading the Bible between the children of 3 and 11 years old, but there was no significant difference in different tasks among other age groups. 4. The value pursuit of Catholic children has a tendency from material pursuit to spiritual pursuit with the increase of age. However, due to the limitation of children's cognition, they can not understand the nature of some abstract phenomena. 5. The development of religious psychology of Catholic children is influenced by many factors such as family belief, cognitive level, religious place, religious years and so on.
【學(xué)位授予單位】：浙江師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：B920

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