【摘要】：宋元時(shí)期佛教青苗會(huì)是在芒種后插種畢舉辦,僧眾通過看經(jīng)諷咒、營(yíng)供佛天及上堂說(shuō)法等形式,祈保青苗在中夏時(shí)節(jié)生長(zhǎng)順利。在禪宗、天臺(tái)宗和律宗的清規(guī)中,青苗會(huì)是"五月分"中重要的常規(guī)法事。在語(yǔ)錄和燈錄中也記有許多禪師的青苗會(huì)上堂或保苗上堂,其上堂說(shuō)法帶有祈保青苗和以農(nóng)事說(shuō)法的特色。就現(xiàn)有材料來(lái)看,佛教青苗會(huì)活動(dòng)主要出現(xiàn)在江浙地區(qū),應(yīng)是受到這一地區(qū)民間青苗會(huì)及其他農(nóng)業(yè)祈禱習(xí)俗的影響。
[Abstract]:During the Song and Yuan dynasties, the Buddhist Youth and Miao Club was held after Grain in Beard. The monks pray for the smooth growth of the young people in the mid-summer season by watching the sarcastic mantra of the scriptures, providing the Buddhist days and the saying of going to the church, and so on. In the regulations of Zen, Tiantai and Ruzong, Qingmiao will be an important routine in May. In the quotation and lantern record, there are also many Zen master's young people's meeting or the protection of Miao's church, whose parlance is characterized by praying for the young ones and using the agricultural saying. As far as the existing materials are concerned, the activities of the Buddhist Youth and Miao Association mainly occur in Jiangsu and Zhejiang regions, and should be influenced by the folk youth and seedling associations and other agricultural prayer customs in this area.
【作者單位】： 四川大學(xué)道教與宗教文化研究所;
【基金】：2013年度國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目多卷本“中國(guó)寺觀文化史”(批準(zhǔn)編號(hào):13&ZD079)階段性成果
【分類號(hào)】：B945

【共引文獻(xiàn)】

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