【摘要】："我"的觀念是古印度哲學(xué)討論的基本問題。印度最早提出系統(tǒng)哲學(xué)思想的奧義書,就將其作為論述的中心。印度后世主要哲學(xué)派別的根本經(jīng)典也對"我"提出了種種看法。婆羅門教和耆那教哲學(xué)的主要經(jīng)典持有我論,佛教和順世論的主要文獻則基本持無我論。但無論是有我論還是無我論都有不同的表述,具體內(nèi)容實際有種種差別。探討分析這方面的內(nèi)容,對于在總體上把握印度哲學(xué)的核心思想,認識東方文化的特色,具有積極意義。
[Abstract]:The idea of "I" is the basic issue discussed in ancient Indian philosophy. The Upanishas, which first put forward the systematic philosophy thought in India, regarded it as the center of the discussion. The basic classics of the main philosophical schools of India also put forward various views on me. The main scriptures of Brahmanism and Jainism hold self theory, while the main literature of Buddhism and obeisance theory basically hold non self theory. However, there are different expressions in both the self theory and the non-ego theory, and the concrete contents are actually different. The discussion and analysis of this aspect is of great significance to grasp the core ideas of Indian philosophy and to understand the characteristics of oriental culture.
【作者單位】： 北京大學(xué)哲學(xué)系;
【分類號】：B948

【共引文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 姚衛(wèi)群;佛教的有為法與無為法觀念[J];北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2005年01期

2 薛克翹;;論加比爾的宗教哲學(xué)[J];北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2005年03期

3 姚衛(wèi)群;;《成唯識論》中的唯識空觀及其對“外道”的批判[J];北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2006年01期

4 孫婷;;古印度各派量論體系之比較[J];畢節(jié)學(xué)院學(xué)報;2008年03期

5 管萍;;淺論佛儒道三教之融合[J];滄桑;2006年01期

6 何躍;再論廣義超元論系統(tǒng)觀[J];重慶建筑大學(xué)學(xué)報(社科版);2000年02期

7 鄔q;;印度古代佛教之外主要沙門思潮流派中的信息、系統(tǒng)、復(fù)雜性思想[J];重慶郵電大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2011年02期

8 陸水林;;關(guān)于《鄔堅巴行記》中的幾個域外地名(下)[J];中國藏學(xué);2008年01期

9 韓鋒;佛教在泰國社會經(jīng)濟發(fā)展中的作用[J];亞太研究;1994年01期

10 胡同慶;宋琪;;大足“釋迦行孝、修行圖”中的外道人物及其相關(guān)問題研究[J];敦煌研究;2005年06期

相關(guān)會議論文 前1條

1 劉邦凡;唐歆;宋茜;;簡論近代以來的我國因明教學(xué)[A];第一次南開邏輯學(xué)專業(yè)學(xué)人學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2012年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 紀(jì)峗;慧皎《高僧傳》研究[D];復(fù)旦大學(xué);2006年

2 丁文慧;佛教性空思想發(fā)展研究[D];華中師范大學(xué);2007年

3 曾禮軍;《太平廣記》研究[D];上海師范大學(xué);2008年

4 鄒婷;白居易的詩歌創(chuàng)作與中國佛學(xué)[D];蘇州大學(xué);2008年

5 伍小R，

本文編號：2342565