【摘要】：中國(guó)佛教史上的地論師形成于南北朝中后期,尤其活躍于東魏、北齊年間的鄴城地區(qū),專門研究《十地經(jīng)論》。本文考察地論師的師承關(guān)系,梳理其中的五大僧團(tuán),分析他們的佛學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu),借以揭示當(dāng)時(shí)中國(guó)北方的佛學(xué)思想傳統(tǒng)。地論師在嵩洛、鄴城、并州和長(zhǎng)安之間流動(dòng),其佛學(xué)思想得以傳播,同時(shí)又吸收了其他佛學(xué)傳統(tǒng)。以特定經(jīng)典的詮釋為紐帶,不同師承關(guān)系的僧團(tuán)相互交流,形成地方性的思想傳統(tǒng)。這種松散的學(xué)派為此后的中國(guó)佛教宗派奠定了思想基礎(chǔ)。
[Abstract]:The land theorists in the history of Chinese Buddhism were formed in the middle and late period of the Southern and Northern dynasties, especially in the Yecheng area of the Eastern Wei Dynasty and the Northern Qi Dynasty. This paper investigates the relationship between the teachers of the earth theory, combs the five monk groups among them, and analyzes their knowledge structure of Buddhism, in order to reveal the tradition of Buddhism thought in northern China at that time. As teachers flow between Songluo, Yecheng and Changan, their Buddhist thoughts spread and other Buddhist traditions are absorbed. With the special classical interpretation as the link, the different monk groups communicating with each other to form the local tradition of thought. This loose school laid the ideological foundation for the later Chinese Buddhist sect.
【作者單位】： 北京大學(xué)哲學(xué)系;
【分類號(hào)】：B948

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2329388