【摘要】：學(xué)界關(guān)于城隍信仰的研究焦點(diǎn)主要集中于明清或唐宋時期城隍信仰的發(fā)展,而元代作為城隍信仰一個承前啟后的重要時期卻沒有得到應(yīng)有的重視,以至于我們至今仍對元代城隍信仰不甚了解,對諸如城隍是否在元代成為官方信仰,是否納入國家祀典等問題莫衷一是。有鑒于此,本文對《全元文》所收全部52篇《城隍文》逐篇加以細(xì)讀,重點(diǎn)考察《城隍文》作者和作文背景、城隍廟時空分布、城隍神神性和身份、城隍神職責(zé)功能、城隍廟修繕和維護(hù)的資金來源、官府和普通民眾的城隍信仰,并一一列表加以說明,同時也參考未收入《全元文》的相關(guān)史書、野史雜錄和筆記小說等資料,以期全方位多角度地勾勒和呈現(xiàn)元代城隍信仰的風(fēng)貌。
[Abstract]:The research focus of academic circles on the belief of the Cheng Huang was mainly focused on the development of the belief of the city god in the Ming and Qing dynasties or the Tang and Song dynasties, but the Yuan Dynasty, as an important period connecting the past with the future, did not receive due attention. So far we still do not understand the belief of the Cheng Huang in Yuan Dynasty, such as whether the Cheng Huang became an official belief in the Yuan Dynasty and whether it was included in the national worship code and so on. In view of this, this paper reads all 52 articles of the whole Yuan Dynasty, and focuses on the author and the background of the composition, the temporal and spatial distribution of the City God Temple, the divinity and identity of the City God, and the function of the city god. The sources of funds for the renovation and maintenance of the City God Temple, the city god beliefs of the government and the ordinary people, are illustrated in tables. At the same time, reference is made to the relevant historical books, field history records and notebooks, etc., which have not been included in the whole Yuan Dynasty. With a view to all-directional and multi-angle outline and present the Yuan Dynasty City God belief style.
【作者單位】： 悉尼大學(xué);
【基金】：悉尼大學(xué)FASS Research Incubator 2014-2015項目資助
【分類號】：B933

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本文編號：2321623