【摘要】：宗教認(rèn)知科學(xué)是新近出現(xiàn)的從認(rèn)知和進(jìn)化的角度研究宗教的分支學(xué)科。主要有認(rèn)知副產(chǎn)物和社會(huì)適應(yīng)兩種理論。認(rèn)知副產(chǎn)物理論認(rèn)為宗教信仰是人類認(rèn)知傾向的副產(chǎn)物;社會(huì)適應(yīng)理論認(rèn)為宗教信仰促進(jìn)群體的團(tuán)結(jié)合作,是一個(gè)精巧的社會(huì)適應(yīng)機(jī)制,有助于群體的自然選擇。兩種理論引發(fā)了系列的實(shí)驗(yàn)研究,由于宗教認(rèn)知科學(xué)仍處于理論研究向?qū)嵶C研究的過渡階段,未來需統(tǒng)一概念,加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)范式的建立,更多地借助認(rèn)知科學(xué)的方法和工具開展實(shí)證研究。
[Abstract]:Religious cognitive science is a new branch of science that studies religion from the perspective of cognition and evolution. There are two kinds of theories: cognitive by-product and social adaptation. The theory of cognitive by-product holds that religious belief is the by-product of human cognitive tendency, while the theory of social adaptation holds that religious belief promotes the unity and cooperation of the group, is a sophisticated social adaptation mechanism, and contributes to the natural selection of the group. The two theories have triggered a series of experimental studies. Since religious cognitive science is still in the transition stage from theoretical research to empirical research, it is necessary to unify the concept and strengthen the establishment of experimental paradigm in the future. More with the help of cognitive science methods and tools to carry out empirical research.
【作者單位】： 重慶大學(xué)公共管理學(xué)院;重慶大學(xué)應(yīng)用心理學(xué)系;西南大學(xué)心理學(xué)院;
【基金】：2012年度教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金課題(12YJC190002) 2012年度重慶市社會(huì)科學(xué)規(guī)劃一般項(xiàng)目(2012YBJY074)
【分類號(hào)】：B91

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本文編號(hào)：2294973