【摘要】："空有之爭"作為佛教哲學(xué)的基本問題,主要是為了呈現(xiàn)佛教緣起論的根本義,也是為了揭示佛教哲學(xué)的終極關(guān)懷,或世界的終極意義與本質(zhì),從而為佛教的解脫信仰提供理論基礎(chǔ)。空有之爭在近現(xiàn)代佛學(xué)研究中備受關(guān)注,成為佛學(xué)研究的主題之一。空有之爭有其歷史淵源,在印度佛教時期,它主要作為對佛教根本義的彰顯與深化,具有強烈的宗教和宗派意義。佛教傳入中國后,受中國傳統(tǒng)文化圓融思維的影響,通過調(diào)和空有之爭,既拓展了傳統(tǒng)佛教的緣起論,也在中國文化中挺立了佛教自身的特質(zhì),開出了與儒、道并列的哲學(xué)新路向,使空有之爭具有了新的文化意義。到近現(xiàn)代,在西學(xué)東漸、傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的背景下,對佛教空有之爭研究的三種思路以及由此產(chǎn)生的學(xué)術(shù)論爭,都具有通過探究佛教根本義以凸顯佛教特有價值以參與社會文化轉(zhuǎn)型的意義,并為近現(xiàn)代佛教文化的復(fù)興提供了哲學(xué)理論、學(xué)術(shù)基礎(chǔ)和研究范式。
[Abstract]:As the basic problem of Buddhist philosophy, "the dispute of emptiness" is mainly to present the basic meaning of Buddhist origin theory, but also to reveal the ultimate concern of Buddhist philosophy, or the ultimate meaning and essence of the world. Thus provides the theory foundation for the Buddhism free belief. The controversy between space and existence has attracted much attention in modern Buddhist studies and has become one of the themes of Buddhist studies. In the period of Indian Buddhism, it was mainly used to reveal and deepen the fundamental meaning of Buddhism and had strong religious and sectarian significance. After Buddhism was introduced into China, influenced by the harmonious thinking of Chinese traditional culture, it not only expanded the origin theory of traditional Buddhism, but also stood up the characteristics of Buddhism itself in Chinese culture. The juxtaposition of Tao and philosophy brings new cultural significance to the dispute of emptiness. In modern times, under the background of the eastward development of western learning and the transformation of traditional culture to modern times, there are three ideas for the study of the debate over the empty existence of Buddhism and the resulting academic controversy. Both of them have the significance of participating in the transformation of social culture by exploring the fundamental meaning of Buddhism in order to highlight the unique value of Buddhism, and provide the philosophical theory, academic foundation and research paradigm for the revival of modern Buddhist culture.
【作者單位】： 浙江工商大學(xué)馬克思主義學(xué)院哲學(xué)系;南京大學(xué)哲學(xué)系;
【基金】：國家社科基金重點項目“近現(xiàn)代佛教入世轉(zhuǎn)型研究”(編號16AZJ003)的階段性成果
【分類號】：B948

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本文編號：2290818