發(fā)布時(shí)間：2018-10-07 19:34

【摘要】：王羲之是魏晉時(shí)期道教信仰的代表人物之一,書帖是研究王羲之信仰及日常生活的重要材料。一般而言,學(xué)界都接受"王氏世事張氏五斗米道"的說法。然而,如果細(xì)究王羲之書帖中所見的道教信仰形態(tài),章儀、服食與養(yǎng)生,可知其與五斗米道的關(guān)聯(lián)仍是模糊的。因此,可以圍繞王羲之的書帖,在深入分析書帖內(nèi)容基礎(chǔ)上,嘗試將書帖與道教經(jīng)典文獻(xiàn)對(duì)參,重述書帖中所見的王氏的道教信仰與實(shí)踐,依此說明:王羲之在信仰實(shí)踐中使用的章儀繼承了五斗米道和太平道首過療疾的觀念,但在形式上是否屬于"張氏五斗米道"仍存疑;王羲之的信仰實(shí)踐不能脫離兩晉之際士族的信仰"常態(tài)",并不能將他的信仰簡(jiǎn)單歸結(jié)為"張氏五斗米道"或"天師道"。
[Abstract]:Wang Xizhi was one of the representative figures of Taoist belief in Wei and Jin dynasties. In general, the academic community has accepted the "Wang Shi Zhang's five Dou Rice Road." However, if we study the form of Taoism belief, Zhang Yi, taking food and health care, we can see that the relationship between it and Wudoumi Tao is still vague. Therefore, on the basis of in-depth analysis of the contents of Wang Xizhi's book posts, we can try to restate Wang's Taoist beliefs and practices as seen in the book postings. According to this explanation: the Zhang Yi used by Wang Xizhi in the practice of faith inherited the concept of "five Dou rice Tao" and "Taiping Dao", but whether it belongs to "Zhang's five Dou rice way" in form is still doubtful; Wang Xizhi's faith practice can not be separated from the "normal" belief of the scholars in the two Jin dynasties, and his belief can not be simply reduced to "Zhang's Wudumi Dao" or "Tian Shi Dao".
【作者單位】： 北京大學(xué)哲學(xué)系;中國(guó)人民大學(xué)佛教與宗教學(xué)理論研究所;
【基金】：教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目“佛道教與唐宋法律”(10JJD730003)
【分類號(hào)】：B956.2

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本文編號(hào)：2255416