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現(xiàn)代性語(yǔ)境下的公民宗教

發(fā)布時(shí)間:2018-09-01 11:48
【摘要】:公民宗教不是具有獨(dú)立建制實(shí)體和教義旨趣的宗教,而是一種"社會(huì)精神結(jié)構(gòu)"的宗教性。公民宗教的形成和出現(xiàn)是有條件的,它是現(xiàn)代社會(huì)理性化和分化的產(chǎn)物,是傳統(tǒng)宗教的世俗替代物,但并非所有的民族國(guó)家都有公民宗教,也并非所有的社會(huì)集團(tuán)都能從他們的政治神話中創(chuàng)建神學(xué)。公民宗教是在宗教與政治充滿張力的語(yǔ)境下提出的。《圣經(jīng)》的神話式隱喻與羅馬的共和德性是公民宗教保持活力的兩翼。盎格魯-美國(guó)式的公民宗教是公民以公民身份使公民宗教成為可能。公民宗教所回應(yīng)的現(xiàn)代性問(wèn)題是如何在個(gè)體化的社會(huì)中實(shí)現(xiàn)社會(huì)的團(tuán)結(jié)。
[Abstract]:Citizen religion is not a religion with independent entity and dogmatic purport, but a kind of religion of "social spiritual structure". The formation and appearance of citizen religion is conditional, it is the product of rationalization and division in modern society, and it is the secular substitute of traditional religion, but not all nation-states have citizen religion. Not all social groups can create theology from their political myths. Civic religion is put forward in the context of tension between religion and politics. The mythical metaphor of the Bible and the Republican virtue of Rome are the two wings of civic religion to maintain its vitality. Anglo-American civic religion is citizenship that makes civic religion possible. Civic religion responds to the modernity of how to achieve social unity in an individualized society.
【作者單位】: 哈爾濱工程大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院;
【基金】:國(guó)家社科基金項(xiàng)目“現(xiàn)代性語(yǔ)境下的世俗化理論研究”(11CSH002)
【分類號(hào)】:B92

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):2217111

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