唐君毅與牟宗三佛學(xué)思想的比較
[Abstract]:Tang Junyi and Mou Zongsan jointly inherited Xiong Shili's academic "mantle", but there are still great differences in the number of ways of "wisdom entering and benevolence defending", that is, "realizing the ontology". The Tang Dynasty is "that is, gongfu is the Noumenon", and Mou is "that is the Noumenon," and therefore, "that is, the Noumenon is the Gongfu." Tang Junyi's writing goal is to prove the true existence of life, and moral rationality plays an important role in his philosophical thought, while Mou Zongsan's philosophical speculation is always centered on the "two-tier existential theory". Due to the above differences, Tang and Mou's philosophy of Buddhism also has very obvious differences. Taking Tang and Mu's explanations of "Buddha nature" and "Yuanjiao" as examples, this paper compares the differences between the two people's philosophy of Buddhism, and holds that Tang, In their respective philosophical systems, Mou du has completed the "modern meaning" of the philosophical approach to Chinese Buddhist thought. On the whole, Tang Junyi's interpretation of Buddhism philosophy and the judgment and analysis of his thoughts pay more attention to academic nature than Mou Zongsan.
【作者單位】: 華僑大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院;華僑大學(xué)海外華人宗教與閩臺(tái)宗教研究中心;
【基金】:國家社會(huì)科學(xué)基金后期資助項(xiàng)目“唐君毅佛教哲學(xué)思想研究”(15FZJ002)階段性成果
【分類號(hào)】:B948
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,本文編號(hào):2208628
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