【摘要】：本文通過新發(fā)現(xiàn)史料重新考證并構(gòu)建了全真道教叢林南陽玄妙觀在清末的傳戒歷史。通過考證和分析宣統(tǒng)二年(1910)庚戌戒壇傳戒過程、特點和其歷史意義,修正了我們以往對于南陽玄妙觀傳戒歷史的誤解,同時也豐富和加深了我們對于清代全真道教叢林傳戒在形式和內(nèi)容方面極具多樣性和復(fù)雜性的了解。
[Abstract]:Based on the newly discovered historical data, this paper studies and constructs the preaching history of Quanzhen Taoist Jungle Nanyang metaphysics in the late Qing Dynasty. Through textual research and analysis of the process, characteristics and historical significance of Gengxu precepts in Xuantong (1910), this paper corrects our previous misunderstandings about the history of Nanyang's metaphysical conception of precepts. At the same time, it also enriches and deepens our understanding of the diversity and complexity of the form and content of Quan Zhen Taoist Jungle preaching in the Qing Dynasty.
【作者單位】： 美國羅格斯大學(xué)歷史系;
【基金】：教育部哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃基金項目“全真道教叢林傳戒研究(1644-1949)” 教育部人文社會科學(xué)重點研究基地項目“國家、宗教與社會:以近代全真宮觀為中心的探討(18001949)”(項目編號:11JJD770006)的研究成果 蔣經(jīng)國國際學(xué)術(shù)交流基金會(CCKF)研究基金的資助 華中師范大學(xué)近代歷史研究所和美國新澤西州立羅格斯大學(xué)羅格斯研究基金會(Rutgers Research Council)
【分類號】：B958

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前2條

1 程安;馬云卿[J];南都學(xué)壇;1992年04期

2 畢躍明;辛亥革命在南陽[J];南都學(xué)壇;1997年04期

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本文編號：2149995