【摘要】：自宗教學(xué)產(chǎn)生起,對宗教的起源問題的探討就從未中斷過。首先是達(dá)爾文的進(jìn)化論對宗教起源的探討產(chǎn)生了重要影響,尤其是以斯賓塞和泰勒為首的古典進(jìn)化論學(xué)派。在這以后,以迪爾凱姆為首的法國社會學(xué)派用宗教產(chǎn)生于"社會事實"的觀點推翻了古典進(jìn)化論學(xué)派的"泛靈論"。此外還有一系列學(xué)者對宗教的起源問題進(jìn)行了論述,本文主要簡述古典進(jìn)化論學(xué)派以及以迪爾凱姆為首的法國社會學(xué)派的觀點,并進(jìn)行簡單比較,其他學(xué)派姑且不論。
[Abstract]:Since the birth of religion, the discussion of the origin of religion has never stopped. First, Darwin's theory of evolution had an important influence on the discussion of the origin of religion, especially the classical school of evolution headed by Spencer and Taylor. After that, the French social school led by Dilkem overthrew the "animism" of the classical evolutionary school with the view that religion originated from "social facts". In addition, a series of scholars have discussed the origin of religion. This paper mainly describes the views of the classical evolutionary school and the French social school headed by Dilkem, and makes a simple comparison, regardless of the other schools.
【作者單位】： 中國平安財產(chǎn)保險集團股份有限公司保山中心支公司業(yè)務(wù)管理部;
【分類號】：B91

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

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【共引文獻(xiàn)】

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9 汲U，

本文編號：2142221