慧遠(yuǎn)的彌陀凈土思想觀和慧遠(yuǎn)與印光的比較觀
本文選題:慧遠(yuǎn) + 印光。 參考:《學(xué)術(shù)論壇》2013年12期
【摘要】:慧遠(yuǎn)是中國(guó)凈土宗初祖,平生致力于大力弘揚(yáng)凈土法門(mén)。他的凈土思想觀,一是回答了信仰彌陀凈土的肇因;二是提倡修持彌陀凈土法門(mén)應(yīng)采取觀想念佛法,并在白蓮社中具體踐行,這被視為中國(guó)凈土宗的開(kāi)創(chuàng)之舉,具有劃時(shí)代的意義。對(duì)于慧遠(yuǎn)的有關(guān)史實(shí)及其凈土觀的歷史性貢獻(xiàn),凈土宗十三祖印光屢有縝密的認(rèn)知與高度的評(píng)價(jià)。通過(guò)比較慧遠(yuǎn)與印光在彌陀凈土修持、歷史定位與傳承等方面的同與異,進(jìn)一步厘清凈土宗歷史的傳承與延續(xù)。
[Abstract]:Huiyuan is the original ancestor of Chinese Pure Land sect, dedicated to carrying forward the Pure Land method. His concept of Pure Land thought, first, answered the cause of the belief in the Pure Land of Maituo; second, advocating the practice of the Maituo Pure Land method should adopt the concept of thinking of the Buddha and practicing it in the Bailian Society, which was regarded as a pioneering act of the Chinese Pure Land sect. Of epoch-making significance. For the historical facts of Huiyuan and his historical contribution to the concept of pure land, the thirteen ancestors of the Pure Land sect often have a careful understanding and a high degree of evaluation. By comparing the similarities and differences between Huiyuan and Indian light in Maituo's Pure Land practice, historical orientation and inheritance, this paper further clarifies the inheritance and continuation of the Pure Land sect's history.
【作者單位】: 廣西社會(huì)科學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】:B948
【參考文獻(xiàn)】
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【共引文獻(xiàn)】
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本文編號(hào):2047749
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