本文選題：信仰文化 + 土地信仰　； 參考：《宗教學研究》2013年03期

【摘要】：中國的土地信仰文化由來已久,其歷史深厚而影響廣泛,是以農(nóng)耕立本的中國文化中最為深刻的地方。我們在貴州看到了具有中國土地信仰文化歷時性意義的七種遺存:一是布依族社神類型的土地信仰;二是水族石崇拜轉(zhuǎn)化型土地信仰;三是苗族、侗族類社神性質(zhì)的土地信仰;四是屯堡人類型的土地信仰;五是其他漢族人的土地信仰;六是多民族信仰融匯型的土地信仰;七是土家族的儺文化型的土地信仰。它們在一定程度上展現(xiàn)了中國土地信仰文化在歷史上的演變過程,以及中國的土地信仰文化在其邊緣地區(qū)與其他民族民間信仰文化的互動關系。這種土地信仰文化的遺存意義重大,它表明了中國土地信仰文化的初始狀態(tài),揭示了中國土地信仰文化從自然信仰到人文信仰的發(fā)展歷程和基本原因、中國土地信仰文化的國家形態(tài)與民族民間形態(tài)之間的關聯(lián)和互動。
[Abstract]:The land belief culture of China has a long history and has a deep history and has a wide influence. It is the most profound place in the Chinese culture based on farming. We have seen seven relics in Guizhou with diachronic significance of Chinese land belief culture: one is the land belief of Buyi nationality's social god type, the other is the converted land belief of aquarium stone worship, the third is the land belief of Miao nationality and Dong nationality, and the third is the land belief of Miao nationality and Dong nationality. The fourth is the land belief of Tunpu people; the fifth is the land belief of other Han people; the sixth is the land belief of multi-ethnic belief; the seventh is the land belief of Nuo culture of Tujia nationality. To some extent, they show the evolution of Chinese land belief culture in history, and the interaction between Chinese land belief culture and other folk belief cultures in its marginal areas. This kind of land belief culture is of great significance. It shows the initial state of China's land belief culture, and reveals the development process and basic reasons of Chinese land belief culture from natural belief to humanistic belief. The relationship and interaction between the national and folk forms of land belief culture in China.
【作者單位】： 貴州民族大學民族學與社會學學院;
【分類號】：B933

【參考文獻】

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【共引文獻】

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本文編號：2047677