本文選題：羌族 + 神話��； 參考：《文化遺產(chǎn)》2013年06期

【摘要】：羌族神話按內(nèi)容可分為自然神話與文化神話,是羌族人民認(rèn)識(shí)自然和世界的反映。羌族神話傳說(shuō)中涉及的內(nèi)容構(gòu)建和傳播了本民族的歷史、風(fēng)俗,對(duì)于羌族的族群認(rèn)同有著重要的意義。
[Abstract]:According to the content, Qiang mythology can be divided into natural myth and cultural myth, which is the reflection of Qiang people's understanding of nature and the world. The content involved in Qiang mythology and legend constructs and disseminates the history and customs of the Qiang nationality, which is of great significance to the ethnic identity of Qiang nationality.
【作者單位】： 西藏民族學(xué)院民族研究院;
【基金】：國(guó)家社科基金項(xiàng)目《羌族宗教文化與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究》(項(xiàng)目編號(hào):11BZJ030)的階段性成果
【分類號(hào)】：B932;I207.7

【共引文獻(xiàn)】

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1 張凱;;《青鳳》中民間故事敘事特點(diǎn)的體現(xiàn)[J];蒲松齡研究;2010年01期

2 余宗明;;羌族居住環(huán)境保護(hù)與自然意識(shí)觀[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2005年04期

3 陳安強(qiáng);貢波扎西;;神話、傳說(shuō)與故事——岷江上游的“毒藥貓”文化現(xiàn)象探秘(一)[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2006年03期

4 周正;;《羌族釋比經(jīng)典》中《頌神禹》略讀[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2010年01期

5 戶曉輝;;中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日與現(xiàn)代性的時(shí)間觀[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2010年03期

6 薛雯;;廣告學(xué)教學(xué)中網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐課程的設(shè)計(jì)策略[J];合肥師范學(xué)院學(xué)報(bào);2010年05期

7 劉偉;張佩佩;;南京國(guó)民政府國(guó)慶紀(jì)念中的辛亥記憶[J];安徽史學(xué);2011年03期

8 華智亞;;族譜、民俗生活與村民的記憶——對(duì)安徽T村的考察[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2006年03期

9 張秋景;趙淋;;綿綿情絲何從寄——漫談中國(guó)古代的傳情意象[J];安徽文學(xué)(下半月);2008年08期

10 傅亦佳;虞佳佳;;論民間故事的遠(yuǎn)方追求和想象[J];安徽文學(xué)(下半月);2010年01期

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2 劉敏;;村落儀式的傳承與嬗變——可邑村阿細(xì)跳月的傳播現(xiàn)象分析[A];2006中國(guó)傳播學(xué)論壇論文集（Ⅰ）[C];2006年

3 趙秀蘭;;論佤族神話《司崗里》中美的原則[A];中國(guó)佤族“司崗里”與傳統(tǒng)文化學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2008年

4 譚曉霞;;現(xiàn)代背景下的八寶鎮(zhèn)巫術(shù)現(xiàn)狀淺析[A];全球化背景下的云南文化多樣性[C];2010年

5 林炊利;;教化欲望~*的悲劇——李贄的教育話語(yǔ)抗?fàn)嶽A];紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集（2）——中國(guó)教育思想史與人物研究[C];2009年

6 羅正副;;民族文化的實(shí)踐記憶——以一個(gè)布依族村寨的“送云”儀式為例[A];布依學(xué)研究(之九)[C];2008年

7 田茂軍;陳蓉;;論短信文學(xué)的審美特征[A];湖南省美學(xué)學(xué)會(huì)、文藝?yán)碚撗芯繒?huì)2010年年會(huì)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2010年

8 巴莫曲布嫫;;“民間敘事傳統(tǒng)格式化”之批評(píng)——以彝族史詩(shī)《勒俄特依》的“文本忹錄”為例[A];民間文化青年論壇第一屆網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)會(huì)議論文集[C];2003年

9 邢莉;;蒙古族那達(dá)慕的人文精神[A];論草原文化（第六輯）[C];2009年

10 曾少聰;汪鯨;;東南亞華僑華人與居住國(guó)的政治關(guān)系——以菲律賓、新加坡、馬來(lái)西亞和印尼為例[A];第九屆中國(guó)世界民族學(xué)會(huì)會(huì)員代表大會(huì)暨學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集上冊(cè)[C];2010年

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4 曾淑軍;語(yǔ)言教育與社會(huì)區(qū)隔的生成[D];江西財(cái)經(jīng)大學(xué);2010年

5 張冬冬;崔府君故事流變論考[D];河北師范大學(xué);2010年

6 羅紅流;民俗視野中的上林壯族師公戲[D];廣西民族大學(xué);2010年

7 賴天能;農(nóng)村土地經(jīng)營(yíng)場(chǎng)域中的農(nóng)戶行為研究[D];西北民族大學(xué);2010年

8 湯順霞;苦水高高蹺及其二月二龍?zhí)ь^社火的調(diào)查[D];西北民族大學(xué);2010年

9 李本加;藏族文學(xué)語(yǔ)言學(xué)及其藝術(shù)史研究[D];西北民族大學(xué);2010年

10 羅淑珍;民族高校學(xué)生民俗承載狀況的調(diào)查研究[D];西北民族大學(xué);2010年

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2 芒康·保羅;釋“，

本文編號(hào)：2032426