本文選題：視覺 + 儺堂戲�。� 參考：《貴州民族研究》2013年05期

【摘要】：從視覺角度,通過對(duì)貴州儺堂戲與道教視覺語言的比較,發(fā)現(xiàn)儺戲中存在著大量的道教元素,可以確定兩者在發(fā)生、發(fā)展中有著密切的聯(lián)系。由于道教是一種宗教文化,儺戲只是儺文化中的一個(gè)具體表現(xiàn)形式,因此,在做橫向?qū)Ρ葧r(shí),則將儺戲這一特殊載體回歸到儺文化或儺壇的范疇與道教進(jìn)行比較,試圖對(duì)兩者現(xiàn)實(shí)存在的關(guān)系進(jìn)行補(bǔ)充說明。
[Abstract]:From the visual point of view, by comparing Nuotang Opera with Taoist visual language, it is found that there are a large number of Taoist elements in Nuo Opera, which can be determined to be closely related to the occurrence and development of Nuo Opera. Because Taoism is a kind of religious culture, Nuo opera is only a concrete form of expression in Nuo culture. Therefore, when making horizontal comparison, Nuo Opera, a special carrier, is returned to Nuo culture or Nuo altar category and compared with Taoism. This paper tries to explain the relationship between them in reality.
【作者單位】： 四川大學(xué)道教與宗教文化研究所;
【分類號(hào)】：J825;B958

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