發(fā)布時間：2018-06-12 22:00

  本文選題：緬甸 + 佛教形態(tài)��； 參考：《學術探索》2017年02期

【摘要】：南傳佛教在緬甸已有一千多年的歷史,曾被尊崇為緬甸國教,傳承至今,南傳佛教仍深刻地影響著緬甸的社會文化與日常生活。本文采用田野調(diào)查的研究方法,通過對四個不同類型的緬甸寺廟進行人類學考察,從而進一步對當代緬甸南傳佛教的形態(tài)進行類型學的探討,認為以維系集體情感為核心的社區(qū)佛教、以個體心理治愈為核心的禪修佛教、以扶助弱者為核心的慈善佛教、以培養(yǎng)僧人為核心的教育佛教是當代緬甸佛教的四種核心形態(tài)。這四種佛教形態(tài)具有不同的性質和功能,并以不同的方式與緬甸社會文化的各個方面緊密聯(lián)系在一起,這成為南傳佛教在緬甸得以不斷傳承和發(fā)展的基礎。
[Abstract]:Southern Buddhism has a history of more than one thousand years in Myanmar and has been respected as the national religion of Myanmar. Until now, southern Buddhism still has a profound impact on the social culture and daily life of Myanmar. Through anthropological investigation of four different types of monasteries in Myanmar, this paper makes a further typology study on the forms of contemporary southern Buddhism in Myanmar by using the method of field investigation. It is considered that community Buddhism with collective emotion as the core, Zen Buddhism with individual psychological healing as the core, charity Buddhism with helping the weak as the core, and educational Buddhism with cultivating monks as the core are the four core forms of contemporary Myanmar Buddhism. These four forms of Buddhism have different properties and functions, and are closely related to all aspects of Myanmar society and culture in different ways, which has become the basis for the continuous inheritance and development of Southern Buddhism in Myanmar.
【作者單位】： 云南大學民族學與社會學學院;
【基金】：2013年度中央民族大學“海外田野調(diào)查基金” 2014年度云南大學“民族學學科高地建設規(guī)劃項目”
【分類號】：B948

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本文編號：2011230