本文選題：中國天主教 + 教區(qū)�。� 參考：《世界宗教研究》2016年05期

【摘要】：中國天主教教區(qū)始于14世紀初,存在70年之后中斷。16世紀澳門教區(qū)設(shè)立,重續(xù)傳教區(qū)建制。此后280年間,伴隨著中國教會成長的腳步,先是主教區(qū)、代牧區(qū)并行,其后代牧區(qū)遍及全國并成為常設(shè)制度。1946年中國天主教重新開始實行圣統(tǒng)制,傳教區(qū)制度得以完善,標志著中國教會走向成熟。在中國天主教發(fā)展史上,絕大部分教區(qū)長期受外籍修會、外籍傳教士控制,國籍教區(qū)發(fā)展緩慢,國籍主教選任甚少,嚴重影響了中國教會的發(fā)展。
[Abstract]:The Chinese Catholic diocese began at the beginning of the 14th century, and after 70 years of existence, the Macao diocese was established in the 16th century. The following 280 years, with the growth of the Chinese church, first the bishops, acting pastoral areas parallel, its descendants pastoral areas throughout the country and become a permanent system. 1946, Chinese Catholicism began to practice holy control, the missionary region system was improved. It marks the maturity of the Chinese church. In the history of Chinese Catholicism, the majority of dioceses were under the control of foreign missionaries for a long time, the development of nationality diocese was slow, and the selection of nationality bishops was very few, which seriously affected the development of Chinese churches.
【作者單位】： 河南省人民政府宗教事務(wù)局宗教問題研究基地;安陽師范學(xué)院宗教文化研究所;安陽師范學(xué)院歷史與文博學(xué)院;
【基金】：國家社科基金一般項目“中國天主教教區(qū)的歷史沿革與現(xiàn)狀研究”(13BZJ027)的階段性研究成果
【分類號】：B976.1

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本文編號：1987957