本文選題：基督教 + 甘寧青地區(qū)　； 參考：《新疆社會科學(xué)》2013年04期

【摘要】：改革開放以來,基督教信眾不斷增加,傳播區(qū)域不斷擴大,已開始向多民族雜居地區(qū)和少數(shù)民族聚居區(qū)傳播,其原因主要有國外基督教滲透、國內(nèi)教會組織的傳播及個人信教。對民族眾多、宗教多元的地區(qū),基督教的快速發(fā)展對當(dāng)?shù)氐拿褡尻P(guān)系、我國的文化安全等都將造成一定影響,作者以甘寧青地區(qū)為例做了具體分析,提出必須依法加強對基督教的管理,打擊非法傳教活動,加強民族宗教問題突發(fā)事件的預(yù)警機制建設(shè)。
[Abstract]:Since the reform and opening to the outside world, the Christian believers have been increasing and the spreading areas have been expanding, and they have begun to spread to the areas inhabited by many nationalities and ethnic groups. The main reasons are the infiltration of Christianity in foreign countries, the spread of the domestic church organizations and the individual religious belief. The rapid development of Christianity will have a certain impact on the local ethnic relations and the cultural security of our country in areas with many nationalities and diverse religions. The author has made a concrete analysis of the Gansu, Ningqing and Qinghai areas as an example. It is pointed out that it is necessary to strengthen the management of Christianity according to law, crack down on illegal missionary activities, and strengthen the construction of early warning mechanism for emergencies of ethnic and religious problems.
【作者單位】： 江蘇師范大學(xué)法政學(xué)院少微人類學(xué)與人口學(xué)研究中心;蘭州大學(xué)西北少數(shù)民族研究中心;
【基金】：國家社會科學(xué)基金項目“甘寧青地區(qū)多元文化發(fā)展與和諧民族關(guān)系構(gòu)建研究”(08CSH024) 江蘇師范大學(xué)博士學(xué)位教師科研支持項目“民國以來的人口遷移與甘寧青地區(qū)民族居住格局的發(fā)展演變研究”(11XWR01)的階段性研究成果
【分類號】：B978

【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前4條

1 聶紅萍;陳聲柏;;甘南地區(qū)基督教信仰現(xiàn)狀的調(diào)查和分析[J];中國藏學(xué);2007年04期

2 王步貴;基督教在甘肅的傳播和影響[J];甘肅社會科學(xué);1997年02期

3 韋仁忠;;關(guān)于民俗變遷、文化整合的新思考——甘肅省天祝縣漢、藏民族雜居村落藏族生活變化探微[J];甘肅聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2008年04期

4 劉仲康;;新疆宗教問題怎么看,怎么辦?[J];新疆社會科學(xué);2012年06期

【共引文獻】

相關(guān)期刊論文 前8條

1 李尚奎;;近十年國內(nèi)文化變遷研究述評[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報;2010年02期

2 高煒;;中國城鎮(zhèn)化對宗教的影響[J];中國城市經(jīng)濟;2011年26期

3 李尚奎;;近十年國內(nèi)文化變遷研究述評[J];重慶廣播電視大學(xué)學(xué)報;2010年02期

4 陳文江;嚴(yán)學(xué)勤;;基督教傳播的“技術(shù)化”機制與實踐——以甘肅省榆中縣農(nóng)村的實證研究為例[J];青海民族研究;2008年04期

5 林春雨;基督教本土化進程及方式——以汕頭市鹽灶鄉(xiāng)為個案[J];汕頭大學(xué)學(xué)報;2003年S1期

6 湯開建;曾金蓮;;中國西北地區(qū)天主教及基督新教史研究現(xiàn)狀與史料[J];西北民族研究;2011年04期

7 馬仲榮;;轉(zhuǎn)型期藏區(qū)社會矛盾及其治理研究——以甘肅省甘南藏族自治州為例[J];西南民族大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2011年07期

8 趙曉峰;;改革開放后的農(nóng)村民間宗教研究:回顧與前瞻[J];學(xué)習(xí)與實踐;2009年01期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前3條

1 黃劍波;“四人堂”紀(jì)事——中國鄉(xiāng)村基督教的人類學(xué)研究[D];中央民族大學(xué);2003年

2 馬曉軍;甘南多元宗教研究[D];蘭州大學(xué);2006年

3 馬仲榮;社會轉(zhuǎn)型期的甘肅藏區(qū)社會矛盾與民族關(guān)系相互作用問題研究[D];蘭州大學(xué);2012年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前8條

1 李晶;生存意義的尋求[D];西北師范大學(xué);2011年

2 王慧;1877-1920年的甘肅基督新教[D];蘭州大學(xué);2007年

3 杜彥波;中華內(nèi)地會在近代西北穆斯林社會傳教活動研究[D];新疆師范大學(xué);2009年

4 尹萬才;清末民初基督教文教事業(yè)研究[D];蘭州大學(xué);2010年

5 張萍芬;宕昌藏族民俗文化變遷研究[D];西北師范大學(xué);2012年

6 魏萍;建國初期甘肅省基督教三自革新運動研究[D];西北師范大學(xué);2012年

7 王紅;甘南藏文化民俗景觀研究與應(yīng)用[D];西北農(nóng)林科技大學(xué);2012年

8 朱臨;蘭州紅古區(qū)基督教信仰現(xiàn)狀考察[D];廣西師范大學(xué);2013年

【二級參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 張華志;金銀聯(lián)翅 ,交映生輝——莊孔韶教授《銀翅——中國的地方文化與文化變遷》解讀[J];西北民族研究;2002年01期

【相似文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 張文華;;扎根于真理的沃土——湖北省基督教第十二期義工培訓(xùn)班側(cè)記[J];天風(fēng);2006年07期

2 ;北京市基督教三自愛委會[J];縱橫;2008年03期

3 蘇新有;;試論抗戰(zhàn)前基督教會在新生活運動中的角色和作用[J];歷史教學(xué)(高校版);2008年08期

4 喬明順;;基督教演變述略[J];歷史教學(xué);1985年11期

5 王亞平;論基督教從羅馬帝國至中世紀(jì)的延續(xù)[J];東北師大學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1992年06期

6 戴明章;談?wù)勎液臀覀儖D女在安順基督教會的事工[J];天風(fēng);1995年07期

7 汪詩明,王艷芬;中世紀(jì)西歐基督教會世俗化芻議[J];鐵道師院學(xué)報(自然科學(xué)版);1999年05期

8 張利華;美國基督教會現(xiàn)狀一瞥[J];國際政治研究;1999年03期

9 陳偉琪;主合用的器皿——記柳州市基督教會羅榮光弟兄[J];天風(fēng);1999年12期

10 曉田;片片竹藝促自養(yǎng)——廣西融水苗族自治縣基督教會的自養(yǎng)事工[J];天風(fēng);2004年03期

相關(guān)會議論文 前10條

1 李亞婷;;試論偽滿時期日本帝國主義統(tǒng)治下的基督教[A];中日關(guān)系史研究·2011年第1期（總第102期）[C];2011年

2 鐘邦定;;積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)是一項長期的戰(zhàn)略任務(wù)——以基督教為例分析“相適應(yīng)”的艱巨性和長期性[A];宗教與民族（第六輯）[C];2009年

3 王宏;劉家潔;李雷雷;許紅;;家庭因素對大學(xué)生抑郁的影響[A];重慶市預(yù)防醫(yī)學(xué)會2010年論文集[C];2011年

4 張子榮;;山西基督教會社會事業(yè)述略[A];三晉文化研究論叢（第三輯）[C];1997年

5 姚力;;改革開放以來基督教在中國發(fā)展的原因探析[A];當(dāng)代中國研究所第三屆國史學(xué)術(shù)年會論文集[C];2003年

6 李序科;;家庭因素與大學(xué)生心理健康教育[A];邁向21世紀(jì)的高校心理健康教育——第六屆全國大學(xué)生心理咨詢學(xué)術(shù)會議優(yōu)秀論文集[C];1999年

7 牟鐘鑒;;基督教與中國宗教文化生態(tài)問題的思考[A];當(dāng)代中國民族宗教問題研究（第4集）[C];2009年

8 孫果;;西安市青少年吸煙行為與家庭因素的關(guān)系[A];第十二屆全國心理學(xué)學(xué)術(shù)大會論文摘要集[C];2009年

9 湯雙鳳;俞國良;;高中生自我教育期望的影響因素研究[A];第十二屆全國心理學(xué)學(xué)術(shù)大會論文摘要集[C];2009年

10 唐曉峰;;基督教在華傳播應(yīng)向佛教學(xué)些什么?——從謝扶雅的相關(guān)理論談起[A];宗教與民族（第五輯）[C];2007年

相關(guān)重要報紙文章 前10條

1 江蘇省宗教局 鞠桂富;對美國基督教會工作的觀察與思考[N];中國民族報;2010年

2 張路得;上�；浇虝办`堂[N];中國民族報;2010年

3 魏德東;新疆的基督教[N];中國民族報;2010年

4 見習(xí)記者 孫鑰;杭州基督教會下沙堂舉行開工奠基儀式[N];杭州日報;2010年

5 趙曉榮　王彥斌;創(chuàng)新邊疆多民族地區(qū)社會管理模式及其運行機制[N];中國民族報;2011年

6 李海流;遠(yuǎn)去的滕縣基督教會醫(yī)院[N];中國民族報;2010年

7 民族出版社 劉海濤;塵封的拓荒者[N];中國民族報;2010年

8 中國社會科學(xué)院世界宗教研究所 高師寧;苦難與意義[N];中國民族報;2010年

9 郭甜;民族地區(qū)農(nóng)村養(yǎng)老保險制度亟待建立[N];中國民族報;2005年

10 李亞丁;丁淑靜：構(gòu)建“世界性社區(qū)”的基督教女性領(lǐng)袖[N];中國民族報;2011年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 黃小軍;邊疆多民族地區(qū)新農(nóng)村文化建設(shè)研究[D];云南大學(xué);2012年

2 陳晶;基督教會學(xué)校女子音樂教育研究[D];中央音樂學(xué)院;2011年

3 秦永章;元明清時期甘寧青地區(qū)多民族格局的形成及其演變[D];中國社會科學(xué)院研究生院;2003年

4 孫岳;《女巫之，

本文編號：1978853