本文選題：全真道 + 精神慰藉　； 參考：《河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2013年06期

【摘要】：全真道作為金元之世興起的北方新道教,以其特有的教義宗旨和行為方式,關(guān)注性命于亂世,對(duì)金元之際的社會(huì)安定起到了禮義、刑罰無(wú)可替代的作用。概而言之,金元全真道的社會(huì)功能主要體現(xiàn)在精神慰藉、社會(huì)教化和文化整合三個(gè)方面。
[Abstract]:Quanzhen Taoism, as a new Taoism in the north of the Jin and Yuan dynasties, paid attention to life in troubled times with its special tenet and behavior, which played an important role in the social stability of Jin and Yuan dynasties, and the penalty was irreplaceable. Generally speaking, the social function of Quan Zhen Tao in Jin and Yuan dynasties is mainly embodied in three aspects: spiritual consolation, social enlightenment and cultural integration.
【作者單位】： 河南大學(xué)哲學(xué)與公共管理學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】：B956.3

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1966779