本文選題：藏傳佛教 + 政教合一制��； 參考：《敦煌學(xué)輯刊》2013年04期

【摘要】：藏區(qū)政教合一制的建立是以藏傳佛教作為藏族全民信仰為基礎(chǔ)的,因而對(duì)其成因只能從該種信仰體系內(nèi)部去尋找。藏區(qū)政教合一制是以全民信仰為前提,通過藏傳佛教的佛性論、"三寶"論、布施理論、上師論與活佛轉(zhuǎn)世理論的系統(tǒng)構(gòu)建,以強(qiáng)勢(shì)意識(shí)形態(tài)迫使民眾對(duì)教民身份認(rèn)同超越對(duì)世俗身份的認(rèn)同,從而使世俗權(quán)力屈服于宗教權(quán)力而形成的一種神權(quán)政治體制。
[Abstract]:The establishment of the unity of politics and religion in Tibetan areas is based on Tibetan Buddhism as the belief of the whole Tibetan people, so the cause of its formation can only be found from within the belief system. The system of integration of politics and religion in Tibetan area is based on the belief of the whole people. It is systematically constructed through the Buddhist nature theory of Tibetan Buddhism, the theory of "three treasures", the theory of charity, the theory of guru and the theory of reincarnation of living Buddha. A kind of theocratic political system formed by forcing the people to transcend the secular identity with a strong ideology and making the secular power succumb to the religious power.
【作者單位】： 蘭州大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【分類號(hào)】：B946

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1958485