本文關(guān)鍵詞：宗教與冷戰(zhàn)初期的美蘇外交研究（1945-1953），，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

宗教與冷戰(zhàn)初期的美蘇外交研究(1945-1953) 特色及評(píng)論

賈付強(qiáng)編*的這本《宗教與冷戰(zhàn)初期的美蘇外交研究（1945-1953）》從宗教角度對(duì)美蘇在冷戰(zhàn)初期宗教外交的歷史緣起、戰(zhàn)略布局、外交實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)影響等進(jìn)行了較為系統(tǒng)的分析和研究，揭示了宗教資源的外交價(jià)值和國際關(guān)系實(shí)踐中宗教與外交之間內(nèi)在的復(fù)雜關(guān)系，認(rèn)為從二戰(zhàn)結(jié)束始，宗教作為一種外交資源就被擁有豐富“宗教遺產(chǎn)”的美蘇兩國用于冷戰(zhàn)博弈中，成為美蘇用來占領(lǐng)國際輿論的道德制高點(diǎn)、制定外交政策以及實(shí)現(xiàn)外交目標(biāo)的“工具”，這使冷戰(zhàn)在一定程度上呈現(xiàn)了“宗教冷戰(zhàn)”的色彩。美蘇在冷戰(zhàn)初期的“宗教博弈”加劇了美蘇兩國的意識(shí)形態(tài)沖突，加速了冷戰(zhàn)兩極格局的形成，也導(dǎo)致了冷戰(zhàn)初期宗教團(tuán)體的沖突與分裂。

宗教與冷戰(zhàn)初期的美蘇外交研究(1945-1953) 本書目錄

導(dǎo)論  一  選題的緣起  二  關(guān)于本書的文獻(xiàn)綜述  三  研究主旨、觀點(diǎn)、方法、創(chuàng)新點(diǎn)及資料來源第一章  冷戰(zhàn)前美蘇兩國的“宗教遺產(chǎn)”  第一節(jié)  “天賦使命”：冷戰(zhàn)前美國的“宗教遺產(chǎn)”    一  “山巔之城”：殖民地時(shí)期的宗教精神    二  “天定命運(yùn)”：美國“大陸擴(kuò)張”的宗教動(dòng)力    三  “基督使者”：美國“海外擴(kuò)張”的宗教理念  第二節(jié)  “戰(zhàn)略資產(chǎn)”抑或“戰(zhàn)略負(fù)擔(dān)”？冷戰(zhàn)前蘇聯(lián)的“宗教遺產(chǎn)”    一  “戰(zhàn)略負(fù)擔(dān)”：衛(wèi)國戰(zhàn)爭前的俄羅斯東正教會(huì)    二  “戰(zhàn)略資產(chǎn)”：衛(wèi)國戰(zhàn)爭時(shí)期的俄羅斯東正教會(huì)  小結(jié)第二章  冷戰(zhàn)初期美蘇外交的宗教戰(zhàn)略及行動(dòng)  第一節(jié)  冷戰(zhàn)初期美國外交的宗教戰(zhàn)略及行動(dòng)    一  國際反共“宗教戰(zhàn)線”：冷戰(zhàn)初期美國外交的宗教戰(zhàn)略    二  “重點(diǎn)捕魚”：美國建立國際反共“宗教戰(zhàn)線”的行動(dòng)  第二節(jié)  冷戰(zhàn)初期蘇聯(lián)外交的宗教戰(zhàn)略及行動(dòng)    一  “第三羅馬”：冷戰(zhàn)初期蘇聯(lián)外交的宗教戰(zhàn)略    二  反“舊”反“新”：蘇聯(lián)建立“第三羅馬”的行動(dòng)  小結(jié)第三章  宗教與冷戰(zhàn)初期的美國外交  第一節(jié)  “遏制”敵人：宗教與美國對(duì)“心臟地區(qū)”國家的外交    一  美國對(duì)“心臟地區(qū)”國家的外交目標(biāo)及策略    二  東正教與美國對(duì)“心臟地區(qū)”國家的外交  第二節(jié)  拉攏“盟友”：宗教與美國對(duì)“危險(xiǎn)地帶”意大利的外交    一  美國對(duì)“危險(xiǎn)地帶”意大利的外交目標(biāo)及策略    二  天主教與美國對(duì)“危險(xiǎn)地帶”意大利的外交  第三節(jié)  爭奪“第三者”：宗教與美國對(duì)“邊緣地帶”泰國的外交    一  美國對(duì)“邊緣地帶”泰國的外交目標(biāo)及策略    二  佛教與美國對(duì)“邊緣地帶”泰國的外交  小結(jié)第四章  宗教與冷戰(zhàn)初期的蘇聯(lián)外交  第一節(jié)  培植“親己者”：俄羅斯東正教會(huì)與蘇聯(lián)對(duì)西方國家的外交    一  蘇聯(lián)對(duì)西方國家的外交目標(biāo)及策略    二  俄羅斯東正教會(huì)與蘇聯(lián)對(duì)西方國家的外交  第二節(jié)  鞏固盟友：俄羅斯東正教會(huì)與蘇聯(lián)對(duì)“衛(wèi)星國”的外交    一  蘇聯(lián)對(duì)“衛(wèi)星國”的外交目標(biāo)及策略    二  俄羅斯東正教會(huì)與蘇聯(lián)對(duì)“衛(wèi)星國”的外交  第三節(jié)  爭奪“第三者”：俄羅斯東正教會(huì)與蘇聯(lián)對(duì)中東國家的外交    一  蘇聯(lián)對(duì)中東國家的外交目標(biāo)及策略    二  俄羅斯東正教會(huì)與蘇聯(lián)對(duì)中東國家的外交  小結(jié)第五章  異曲同工：宗教與冷戰(zhàn)初期的美蘇外交  第一節(jié)  不約而“同”：宗教與冷戰(zhàn)初期的美蘇外交    一  指導(dǎo)思想之“同”：宗教是一種外交工具    二  主要目的之“同”：為本國外交提供“合法性”    三  服務(wù)領(lǐng)域之“同”：輿論宣傳領(lǐng)域  第二節(jié)  兩者之“異”：宗教與冷戰(zhàn)初期的美蘇外交    一  地緣宗教戰(zhàn)略之“異”：“全球戰(zhàn)略”與“地區(qū)戰(zhàn)略”    二  宗教策略之“異”：“求同存異”與“求異存同”    三  政府主導(dǎo)程度之“異”：美“弱”蘇“強(qiáng)”  第三節(jié)  “以史為鏡”：美蘇案例的啟示    一  重疊與交錯(cuò)：一國信仰版圖與政治版圖的畫卷    二  一國權(quán)力之源：教會(huì)之間的“依附”關(guān)系    三  宗教：一種重要的外交資源    四  “宗教外交”：一國增強(qiáng)“軟實(shí)力”的可行手段  小結(jié)結(jié)語  冷戰(zhàn)：一場(chǎng)“宗教冷戰(zhàn)”？    一  冷戰(zhàn)：一場(chǎng)美蘇之間的“宗教對(duì)弈”    二  冷戰(zhàn)：教會(huì)之間博弈的“新舞臺(tái)”    三  宗教：冷戰(zhàn)舞臺(tái)上的“配角”與“主角”參考文獻(xiàn)附錄一  關(guān)于美國信息交流項(xiàng)目中道德與宗教因素的報(bào)告附錄二  卡爾波夫致蘇聯(lián)人民委員會(huì)斯大林同志的報(bào)告后記

淘書團(tuán)

《文明之門》5冊(cè)，16開全彩，銅版紙印刷，是一套通俗雅致、圖文并茂的時(shí)尚讀物。通過...

￥39

《榮寶齋當(dāng)代藝術(shù)版2010年》全6冊(cè)，銅版紙全彩印刷，《榮寶齋》系大型藝術(shù)雙月刊，探...

￥39

德國引進(jìn)《魔法小巫女系列》全5冊(cè)，由插圖家麗芙.蓓特撰文并繪制插圖，曾榮獲荷蘭“羽...

￥26

  本文關(guān)鍵詞：宗教與冷戰(zhàn)初期的美蘇外交研究（1945-1953），由筆耕文化傳播整理發(fā)布。