本文選題：李安宅 + 宗教社會(huì)學(xué)�。� 參考：《齊魯學(xué)刊》2016年04期

【摘要】：人類學(xué)家李安宅的學(xué)習(xí)、工作及專業(yè)成長(zhǎng)與教會(huì)學(xué)校密切關(guān)聯(lián)。他在宗教理論研究和實(shí)地研究中逐步形成了較有體系的宗教社會(huì)學(xué)思想,提出了"族教分離論"、"宗教成分論"、"宗教和諧論"。這些思想對(duì)于處理好民族與宗教關(guān)系、宗教信仰自由、不同宗教之間關(guān)系具有重要意義。他還對(duì)邊疆宗教與社會(huì)建設(shè)問(wèn)題給予了極大關(guān)注,提出了以宗教和諧促進(jìn)社會(huì)建設(shè)的思路。
[Abstract]:The anthropologist's study, work and professional development are closely related to the church school. In his religious theoretical research and field research, he gradually formed a more systematic religious sociological thought, and put forward "the separation of clan and religion", "religious component theory", "religious harmony theory". These thoughts are of great significance in dealing with the relationship between nationalities and religions, the freedom of religious belief and the relationship between different religions. He also paid great attention to the religious and social construction in the frontier area, and put forward the idea of promoting the social construction by religious harmony.
【作者單位】： 四川師范大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【基金】：中國(guó)博士后科學(xué)基金第58批面上項(xiàng)目一等資助“抗戰(zhàn)時(shí)期華西壩教會(huì)五大學(xué)的邊政研究”(2015M580189) 四川省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目2014年度重點(diǎn)課題“抗戰(zhàn)時(shí)期華西壩教會(huì)五大學(xué)的邊疆民族研究”(SC14A021)
【分類號(hào)】：B920

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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2 本報(bào)記者 趙志研;李安宅：現(xiàn)代中國(guó)藏學(xué)研究的開拓者[N];中國(guó)民族報(bào);2008年

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本文編號(hào)：1934521