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權力意志、自我中心性與罪——《上帝之城》中對權力意志的診斷

發(fā)布時間:2018-05-23 14:30

  本文選題:《上帝之城》 + 權力意志。 參考:《宗教學研究》2013年02期


【摘要】:奧古斯丁認為,人的被造的本性決定了人必須在對終極實在的愛與順服中才能保全自己。罪之為罪正是表現為人的意志偏離了終極實在,轉向了低于終極實在的其它存在物。罪的根源在于人的自我中心性,人試圖榮耀自身而不是那最高存在者。由于自我中心性,人的存在趨于虛無,人性開始陷入一連串的衰敗之中,從而產生了人的各種陰暗的欲望,并失去了節(jié)制這些欲望的力量,權力欲正是這些陰暗的欲望之一。由于人的這一本性的敗壞,人的救贖必須依賴恩典。
[Abstract]:Augustine believes that man's nature of being created determines that man must be in love and obedience to the ultimate reality in order to preserve himself. Sin is the will of man that deviates from the ultimate reality and turns to other beings below the ultimate reality. The root of sin lies in the self-centeredness of man, who tries to glorify himself rather than the supreme being. Because of self-centeredness, man's existence tends to be nihilistic, and human nature begins to fall into a series of downturns, thus producing all kinds of dark desires, and losing the power to control them, power desire is one of these dark desires. Because of the deterioration of human nature, man's salvation must depend on grace.
【作者單位】: 浙江工業(yè)大學思政部;
【分類號】:B978

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