本文關(guān)鍵詞：論漢代西王母信仰的宗教性質(zhì)轉(zhuǎn)移，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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論漢代西王母信仰的宗教性質(zhì)轉(zhuǎn)移.pdf2009年第1期No.1,2009浙江社會科學(xué)ZHEJIANGSOCIALSCIENCES2009年1月Jan.,2009論漢代西王母信仰的宗教性質(zhì)轉(zhuǎn)移3□汪小洋內(nèi)容提要漢代是我國宗教發(fā)展的轉(zhuǎn)型時期,其中西王母信仰是重要內(nèi)容,學(xué)術(shù)界已經(jīng)給予了極大的關(guān)注。但是,在已有的學(xué)術(shù)關(guān)注中,側(cè)重于傳播的描述多而宗教品質(zhì)上的認(rèn)識少。西王母信仰的宗教品質(zhì),在漢代經(jīng)歷了兩個轉(zhuǎn)移:通過從自然宗教的信仰向人為宗教的信仰轉(zhuǎn)移和上流社會宗教信仰向民間宗教信仰的轉(zhuǎn)移,西王母信仰完成了在漢代的宗教品質(zhì)升華,提升了漢代宗教發(fā)展的宗教品質(zhì),并以此直接促進(jìn)了道教的產(chǎn)生。西王母信仰的宗教品質(zhì)提高,呈現(xiàn)出漢代宗教發(fā)展的軌跡,也為研究我國古代宗教發(fā)展提供了意義重大的研究對象。關(guān)鍵詞漢代西王母信仰宗教性質(zhì)轉(zhuǎn)移作者汪小洋,上海大學(xué)藝術(shù)研究院教授。(上海200444)漢代是西王母信仰的興盛時期,其信仰所及,有帝王,有讀經(jīng)之文人,也有社會底層之民眾。西王母信仰如何獲得了這樣的興盛局面?其宗教性質(zhì)的轉(zhuǎn)移是一個重要原因。漢代,經(jīng)過從自然宗教的信仰向人為宗教的信仰轉(zhuǎn)移和上流社會宗教信仰向民間宗教信仰的轉(zhuǎn)移,西王母信仰獲得了宗教品質(zhì)的升華,完成了以西王母為至上神的彼岸世界的構(gòu)筑,從而與國... 內(nèi)容來自轉(zhuǎn)載請標(biāo)明出處.

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