龜占蓍卜解謎——論龜蓍作為卜筮具及其在古代卜筮中的作用和地位
本文選題:骨卜 + 雞卜; 參考:《文史哲》2014年02期
【摘要】:在殷商的占卜中,出現(xiàn)了龜甲取代水牛肩胛骨的情況,這是因為古代先民相信龜為現(xiàn)實中神靈的動物,對于占卜最具有靈驗之效,而且對于卜辭的記錄與保存是非常有益的,由此龜甲遂成為最神圣和最靈驗的卜筮具,從而形成了"古者筮必稱龜者,以其令名,所從來久矣"的卜筮傳統(tǒng)。蓍草的諸多特點可能比較適合古代先民的宗教觀、筮卜觀、審美觀和運用上的要求。蓍草被視為神草,古人認為它長壽而又神靈,因此蓍草成為理想的卜筮具。古代先民對于作為卜筮具的龜、蓍具有一種特殊的崇拜、喜好與迷信,這與龜蓍本身所具有的特殊品性以及在眾多的卜筮具中的勝出是密切地聯(lián)系在一起的。司馬遷作《史記·龜策列傳》,以卜筮為"圣人重事者",突出了占卜在古代政治生活中的作用、地位和意義,但又強調(diào)對于卜筮不可迷信,并發(fā)揮了《尚書·洪范》"五謀而卜筮居其二,五占從其多,明有而不專之道也"的觀點,對于今天理解卜筮仍具有啟示意義。
[Abstract]:In the divination of the Shang Dynasty, the tortoise shell replaced the scapula of the buffalo, because the ancient ancestors believed that the tortoise was the animal of the gods in reality, which had the most effectual effect on divination, and was very beneficial to the recording and preservation of the inscriptions. Thus the tortoise shell became the most sacred and the most effective divination, thus forming "the ancient divination must be called the tortoise, with its name, has never been for a long time" divination tradition. Many features of Yarrow may be more suitable for the religious, divination, aesthetic and application requirements of the ancient people. Yarrow is regarded as divine grass, and the ancients considered it to be long and divine, so Yarrow became the ideal divination. Ancient ancestors had a special worship, preference and superstition for tortoises as divination tools, which was closely related to the unique character of the turtle itself and its victory in many divination tools. Si Maqian wrote the Story of the Tortoise in the Historical Records, taking divination as the "sage and hearer", which highlighted the role, status and significance of divination in ancient political life, but also emphasized that divination cannot be superstitious. And played the "Shangshu Hong Fan" five strategies and divination second, five from its more, there is no special way, "the point of view, for today's understanding of divination still has enlightenment significance.
【作者單位】: 深圳大學(xué)哲學(xué)系;深圳大學(xué)國學(xué)研究所;深圳大學(xué)宗教文化研究所;
【分類號】:B992.2
【參考文獻】
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【共引文獻】
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