本文關(guān)鍵詞：恩格斯宗教世俗化思想探究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《生態(tài)文明與人的發(fā)展》2013年

論馬克思的生態(tài)自然觀及其解決思路

朱寧  

【摘要】：正20世紀(jì)以來(lái),馬克思的生態(tài)觀才逐步進(jìn)入馬克思主義研究者的視野。21世紀(jì)人類在享受第三次科技革命帶來(lái)的巨大生產(chǎn)力所創(chuàng)造的豐富物質(zhì)生活的同時(shí),也經(jīng)受著環(huán)境問(wèn)題的考驗(yàn),天災(zāi)頻發(fā)、資源匱乏使人類不得不重新思考保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性。馬克思的生態(tài)自然觀為當(dāng)代人提供了寶貴的理論資料與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),在探討人與自然關(guān)系的同時(shí),還關(guān)注人與社會(huì)關(guān)系、資本主義制度改革以及人的本質(zhì)的復(fù)歸等終極人文關(guān)懷問(wèn)題。因此,挖掘馬克思的生態(tài)觀對(duì)當(dāng)代建設(shè)和諧社會(huì)和實(shí)現(xiàn)人的真正的全面自由的發(fā)展有著重要意義。

【作者單位】：中共山東省委黨校
【分類號(hào)】：X2;A811
【正文快照】：

20世紀(jì)以來(lái),馬克思的生態(tài)觀才逐步進(jìn)人馬克思主義研究者的視野。21世紀(jì)人類在享受第三次科技革命帶來(lái)的巨大生產(chǎn)力所創(chuàng)造的豐富物質(zhì)生活的同時(shí),也經(jīng)受著環(huán)境問(wèn)題的考驗(yàn)’天災(zāi)頻發(fā)、資源匱乏使人類不得不重新思考保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性。馬克思的生態(tài)自然觀為當(dāng)代人提供了寶貴的

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【共引文獻(xiàn)】

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