本文選題：佛教 + 福田思想��； 參考：《青海社會(huì)科學(xué)》2013年01期

【摘要】：福田思想是佛教教義中極具號(hào)召力的慈善思想,是佛教實(shí)施慈善事業(yè)的重要理論依據(jù)。作為異質(zhì)文化,佛教在與中土儒、道倫理相融攝過程中,其福田觀念中積德行善、自利利他等要素得到了民眾的普遍認(rèn)同,并內(nèi)化于人們的價(jià)值信念中,使之成為社會(huì)道德倫理存續(xù)的重要心理根基。此種價(jià)值信念在實(shí)踐上表諸于扶世助化、社會(huì)救濟(jì)、生態(tài)保護(hù)等社會(huì)功能,客觀上推動(dòng)了社會(huì)慈善事業(yè)的繁榮與持續(xù)發(fā)展。因此,充分發(fā)揮佛教福田思想在社會(huì)慈善領(lǐng)域獨(dú)特的價(jià)值與功能,將有利于社會(huì)的穩(wěn)定與和諧發(fā)展。
[Abstract]:Fukuda's thought is a charismatic charitable thought in Buddhist doctrine and an important theoretical basis for carrying out charity in Buddhism. As a heterogeneous culture, Buddhism, in the process of merging with the Confucian and Taoist ethics of the Middle Earth, has gained the general approval of the people and internalized the values and beliefs of its Futian concept of virtue, altruism, and so on. Make it become the important psychological foundation of the existence of social morality and ethics. In practice, this kind of value belief is embodied in social functions such as social assistance, social relief and ecological protection, which objectively promote the prosperity and sustainable development of social charity. Therefore, giving full play to the unique value and function of Buddhist Futian thought in the field of social charity will benefit the social stability and harmonious development.
【作者單位】： 南京郵電大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【分類號(hào)】：B948

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1867205