本文選題：明朝 + 阿吒力教　； 參考：《大理大學(xué)》2017年碩士論文

【摘要】：鳳儀北湯天董氏是云南宗教史上重要的阿吒力世家。他們自南詔國(guó)后期嶄露頭角,至大理國(guó)時(shí)期發(fā)展成大理地區(qū)極具代表性的阿吒力世家,歷經(jīng)唐宋元三個(gè)時(shí)期,盛寵不斷。鳳儀北湯天董氏在明代的發(fā)展具有極強(qiáng)的時(shí)代特征,本文意在通過(guò)鳳儀北湯天董氏在明代的發(fā)展,探討王權(quán)政策對(duì)于大理阿吒力教發(fā)展的影響。緒論部分主要交代研究的背景、意義以及對(duì)相關(guān)領(lǐng)域進(jìn)行的總結(jié),并闡述本文的研究思路與方法。第一章分別從姓氏來(lái)源、遷居地及董氏與阿吒力教淵源三方面梳理鳳儀北湯天董氏的發(fā)展?fàn)顩r。第二章分別從董氏在明代之前的發(fā)展?fàn)顩r、在明代的發(fā)展,董氏在明代對(duì)阿吒力發(fā)展的貢獻(xiàn)及董氏在明代標(biāo)榜自身為阿吒力世家的原因四個(gè)方面,探析明代董氏阿吒力世家的發(fā)展?fàn)顩r。第三章根據(jù)鳳儀北湯天董氏興衰變化,將阿吒力教在明代的發(fā)展劃分成三個(gè)具體歷史時(shí)期,探知明代大理地區(qū)阿吒力教的發(fā)展?fàn)顩r。第四章從多層面探討阿吒力衰亡的原因。最后得出結(jié)論:透過(guò)董氏家族的興衰發(fā)現(xiàn)明朝大理阿吒力教的發(fā)展,王權(quán)意識(shí)在很大程度上決定了地方宗教的發(fā)展走向。明初大理阿吒力教的發(fā)展主要是得益于統(tǒng)治者的政治功用目的。明朝中后期由于帝王的宗教態(tài)度的轉(zhuǎn)變,禪宗占據(jù)主導(dǎo)地位以及大理地區(qū)儒學(xué)的發(fā)展,漢族移民大量進(jìn)入,大理阿吒力教徹底衰亡。
[Abstract]:Fengyi Tang Tian Dong is an important family in the history of religion in Yunnan. From the late stage of Nanzhao to the Dali period, they developed into the representative Azha family in Dali area, and after three periods of Tang, Song and Yuan dynasties, they were in constant favor. The development of Tian Dong in the Ming Dynasty has strong characteristics. This paper aims to discuss the influence of the Wang Quan policy on the development of Azha in Dali through the development of Dong in the Ming Dynasty. In the introduction part, the background, significance and related fields of the research are summarized, and the research ideas and methods of this paper are expounded. The first chapter combs the development of Tian Dong in Fengyi Northern Tang from three aspects: the origin of surname, the place of migration and the origin of Dong's and Azha's religion. The second chapter analyzes the development of Dong before the Ming Dynasty, the development of Dong in the Ming Dynasty, his contribution to the development of Azha in the Ming Dynasty and the reasons why Dong touted himself as the AZhali family in the Ming Dynasty. An analysis of the development of Dong's Azha family in the Ming Dynasty. The third chapter divides the development of AZhali in Ming Dynasty into three specific historical periods according to the rise and fall of Dong in Fengyi Northern Tang and explores the development of Azha religion in Dali area of Ming Dynasty. Chapter four discusses the causes of AZha's decline from many aspects. Finally, the conclusion is drawn: through the rise and fall of Dong's family, the development of Azha Li-li religion in Dali of Ming Dynasty is discovered, and Wang Quan's consciousness determines the development trend of local religion to a great extent. In the early Ming Dynasty, the development of Dali Azha was mainly due to the political purpose of the rulers. In the middle and late Ming Dynasty, due to the change of the monarch's religious attitude, the dominant position of Zen Buddhism and the development of Confucianism in Dali area, the Han immigrants entered in large numbers, and the Dali Azha religion decayed completely.
【學(xué)位授予單位】：大理大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類(lèi)號(hào)】：B929

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1859955