爾蘇文化圈內(nèi)送魂文化研究
本文選題:藏族 + 納木依 ; 參考:《中華文化論壇》2013年10期
【摘要】:生活在爾蘇文化圈內(nèi)的藏族各亞族群和彝族都信仰萬(wàn)物有靈的原始宗教。他們敬奉先祖,祭祀神靈。親人去世,要舉行送魂儀式。送魂儀式包括請(qǐng)神、祈福、遣魂、指路、安靈、回神等主要環(huán)節(jié),是文化圈內(nèi)各族群?jiǎn)试嵛幕淖罡呒?jí)形式。送魂的主旨是通過(guò)指路和殺鬼儀式,讓亡靈順利回歸天國(guó),討好亡靈,生者和逝者結(jié)成同盟,祈求亡靈成為先祖后庇佑后代興旺發(fā)達(dá)。
[Abstract]:Tibetan subethnic groups and Yi people living in Ersu cultural circle all believe in animistic primitive religions. They worshipped their ancestors and offered sacrifices to gods. When a loved one dies, a funeral ceremony will be held. The spirit sending ceremony, which includes inviting God, praying for blessing, sending soul, guiding the way, resuscitating spirit and so on, is the most advanced form of the funeral culture of all ethnic groups in the cultural circle. The main purpose of sending souls is to guide the way and kill ghosts, let the dead return to heaven smoothly, please the dead, the living and the dead form an alliance, and pray that the dead will become the forefathers and bless the future generations.
【作者單位】: 西昌學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】:G122;B933
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本文編號(hào):1834219
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