本文選題：佛教的中國化 + 玄奘取經(jīng)　； 參考：《北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2016年02期

【摘要】：如果著眼于"外來宗教中國化的比較研究",從"玄奘西行取經(jīng)"入手來探討"佛教的中國化",那么,我們不僅可以把"佛教的中國化"視為人類文明交流與互鑒的一個范例,而且能夠借此范例來展開理論反思,提出并論證一個新的理論概念——"文化回饋"。這一新概念至少蘊含著三方面的理論價值與現(xiàn)實意義,即有助于提升人類文明交流與互鑒的理念,有助于繼承與弘揚中國文化的優(yōu)良傳統(tǒng),有助于推進并深化全球化時代的人類多元文明的交流與互鑒。
[Abstract]:If we focus on the "Comparative study of the Sinicization of Foreign religions" and discuss the "Sinicization of Buddhism" from "Xuanzang's Sutra to the West", then we can not only regard "Sinicization of Buddhism" as an example of the exchange and mutual learning of human civilization. Moreover, we can use this example to carry out theoretical reflection and put forward and demonstrate a new theoretical concept, "Cultural feedback". This new concept contains at least three aspects of theoretical value and practical significance, that is, to promote the concept of human civilization exchange and mutual learning, and to inherit and carry forward the fine tradition of Chinese culture. It is helpful to promote and deepen the exchange and mutual learning of human pluralistic civilization in the era of globalization.
【作者單位】： 北京大學(xué)哲學(xué)系、宗教學(xué)系;
【基金】：教育部人文社會科學(xué)重點研究基地重大項目“中西宗教哲學(xué)比較的幾組關(guān)鍵問題”(項目編號:10JJD720013)
【分類號】：B948

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本文編號：1818937