本文選題：社會(huì) + 宗教性　； 參考：《南通大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2013年04期

【摘要】：宗教一直被社會(huì)學(xué)者視為人類社會(huì)的"常數(shù)",反映出人類生活具有超越性的一面。宗教可以逾越時(shí)代的局限,在社會(huì)系統(tǒng)中持續(xù)發(fā)揮獨(dú)特的作用。從某種意義上看,人類構(gòu)建觀念體系和實(shí)踐法則的活動(dòng),也可以算作是信仰訴求和精神探索的過程。在這一過程中,社會(huì)被烙上了鮮明的宗教印記。如果說個(gè)人、群體和社會(huì)這三個(gè)分析層次對(duì)任何復(fù)雜條件下的宗教研究都具有啟發(fā)性的話,那么立足于自我與他者、正統(tǒng)與異端、神圣與世俗之間的分殊和聯(lián)系,不但可以實(shí)現(xiàn)對(duì)于宗教與社會(huì)之復(fù)雜關(guān)系的準(zhǔn)確把握,更有助于人們?nèi)胬斫馍鐣?huì)的宗教性特征。
[Abstract]:Religion has always been regarded by social scholars as the "constant" of human society, reflecting the transcendence of human life. Religion can continue to play a unique role in the social system beyond the limitations of the times. In a sense, the activity of constructing the idea system and the practice rule can also be regarded as the process of faith appeal and spiritual exploration. In this process, the society was branded with a distinctive religious mark. If the three analytical levels of the individual, the group and the society are instructive to the study of religion under any complex condition, then the distinction and connection between the self and the other, the orthodoxy and the heresy, the sacredness and the secular, Not only can the complex relationship between religion and society be accurately grasped, but also people can fully understand the religious characteristics of society.
【作者單位】： 南京政治學(xué)院馬克思主義理論系;
【分類號(hào)】：B911

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 林瑞琪;;基督教的交往觀──馬克思主義與宗教傳播觀的對(duì)話[J];南通大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2006年01期

2 王倩;;神圣的圖像——神話圖像結(jié)構(gòu)性意義闡釋[J];重慶文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2011年05期

3 唐名輝;;網(wǎng)絡(luò)宗教生活對(duì)基督徒的宗教性的影響——以長沙市在線基督徒的宗教生活為實(shí)證研究基礎(chǔ)[J];宗教學(xué)研究;2008年02期

4 徐朝旭;;論孔子倫理理性的宗教意蘊(yùn)——兼評(píng)孔子思想的理性與宗教性的矛盾說[J];廈門大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2006年05期

5 孫浩然;;美國的宗教與宗教滲透[J];科學(xué)與無神論;2007年04期

6 田薇;;從宗教倫理的超越之維再論儒家倫理的宗教性問題[J];中華文化論壇;2009年04期

7 張強(qiáng);;宗教性與社會(huì)化——西美爾宗教社會(huì)學(xué)理論述評(píng)[J];理論界;2010年08期

8 劉莎莎;;中庸與儒學(xué)的宗教性[J];南方論叢;2009年02期

9 劉潛;全球視野中科學(xué)與信仰的融通與對(duì)話——首屆科學(xué)與信仰學(xué)術(shù)年會(huì)簡述[J];哲學(xué)動(dòng)態(tài);2005年06期

10 楊寶琰;萬明鋼;王微;劉顯翠;;基督教青少年的宗教性:以甘肅農(nóng)村基督教群體為例[J];心理學(xué)報(bào);2008年11期

相關(guān)會(huì)議論文 前10條

1 沈洋;陳永勝;;基督教信徒的宗教性：結(jié)構(gòu)與測量[A];第十一屆全國心理學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議論文摘要集[C];2007年

2 李江梅;;淺談儒學(xué)的宗教性品格[A];孔學(xué)研究（第五輯）——云南孔子學(xué)術(shù)研究會(huì)第五次學(xué)術(shù)研討會(huì)暨海峽兩岸第三次孔學(xué)研討會(huì)論文集[C];1998年

3 陳巍巍;;閩臺(tái)民間信仰中神圣性的構(gòu)建——以保生大帝信仰為例[A];譜牒研究與五緣文化[C];2008年

4 牟鐘鑒;;試論民族的宗教性和宗教的民族性[A];當(dāng)代中國民族宗教問題研究（第一集）[C];2006年

5 楊澤波;;從“以天論德”看儒家道德的宗教作用[A];《與孔子對(duì)話——論儒學(xué)的現(xiàn)代生命力》——上海文廟第三屆儒學(xué)研討會(huì)論文集[C];2006年

6 黃學(xué)溥;;讓·梅葉對(duì)宗教和宗教教育的批判[A];紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集（16）——外國教育思想史與人物研究[C];2009年

7 陳育倫;李菁;;清水祖師是佛是道之淺見[A];閩臺(tái)清水祖師文化研究文集[C];1999年

8 卓新平;;當(dāng)代中國社會(huì)變遷與宗教重構(gòu)[A];當(dāng)代中國民族宗教問題研究（第3集）[C];2008年

9 龔學(xué)增;;論宗教與民族[A];宗教與民族（第四輯）[C];2006年

10 李利安;謝銳;閻文虎;;當(dāng)前世界宗教的基本動(dòng)向及其對(duì)我國構(gòu)建和諧社會(huì)的影響[A];2006民族宗教問題高層論壇暨甘肅研究基地年會(huì)論文集[C];2006年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

1 江西省委黨校副教授 王仕國;全球化與宗教的世俗化[N];中國民族報(bào);2008年

2 陳星橋;將佛教的文化性和宗教性有機(jī)統(tǒng)一起來[N];中國民族報(bào);2006年

3 首都師范大學(xué)《原道》主編 陳明 本報(bào)記者 趙凌 采訪;“不近人情”才凸顯神性[N];南方周末;2007年

4 方立天;走文化宗教之路[N];中國民族報(bào);2005年

5 哈佛大學(xué) 杜維明;儒學(xué)創(chuàng)新的宗教反思[N];社會(huì)科學(xué)報(bào);2006年

6 張亞輝;社會(huì)的夢境[N];中國圖書商報(bào);2007年

7 張踐;儒學(xué)與世界宗教對(duì)話[N];中華讀書報(bào);2006年

8 ;為什么“法律必須被信仰”[N];中國民族報(bào);2007年

9 彭國翔;儒家傳統(tǒng)、宗教對(duì)話與世界和平[N];中華讀書報(bào);2006年

10 齊曉東;跨宗教的對(duì)話[N];中國社會(huì)科學(xué)院院報(bào);2007年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前9條

1 管恩森;十字架遭遇龍圖騰[D];北京語言大學(xué);2005年

2 李峰;鄉(xiāng)村教會(huì)的組織結(jié)構(gòu)及其運(yùn)行機(jī)制[D];上海大學(xué);2004年

3 程曦;明代儒佛融通思想研究[D];復(fù)旦大學(xué);2007年

4 秦倩;國際法與宗教非政府組織[D];復(fù)旦大學(xué);2007年

5 王謀寅;道教與中國傳統(tǒng)法律文化[D];中國政法大學(xué);2009年

6 史文;禪觀影像論[D];復(fù)旦大學(xué);2006年

7 施乃瑜;宗教傳播與化世的新范式[D];復(fù)旦大學(xué);2008年

8 王麗潔;《妙法蓮華經(jīng)》的一乘思想及其文學(xué)特征[D];復(fù)旦大學(xué);2005年

9 傅利民;齋醮科儀 天師神韻[D];中央音樂學(xué)院;2002年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 劉珍珍;羅尼·泰勒的儒學(xué)宗教性研究[D];清華大學(xué);2005年

2 田芳;宗教道德“神圣性”的價(jià)值分析[D];新疆師范大學(xué);2006年

3 陳立勇;宗教在現(xiàn)代社會(huì)中存在的合法性[D];黑龍江大學(xué);2008年

4 沈洋;基督徒的宗教性：概念、結(jié)構(gòu)與測量[D];浙江師范大學(xué);2007年

5 王永海;神圣在實(shí)在中顯現(xiàn)：“宗教人”生存的基本樣式[D];中央民族大學(xué);2004年

6 常薇;中國基督教宗教性量表的編制及其相關(guān)研究[D];上海師范大學(xué);2008年

7 吳睿;我們這個(gè)“朝圣”的時(shí)代：對(duì)當(dāng)代城市宗教信仰的人類學(xué)思考[D];復(fù)旦大學(xué);2008年

8 厲承承;當(dāng)代中國宗教世俗化的探討[D];新疆師范大學(xué);2010年

9 董琳;當(dāng)前宗教信仰場問題初探[D];新疆師范大學(xué);2008年

10 張繼禹;道教思想四論[D];中央民族大學(xué);2007年

，

本文編號(hào)：1814929