本文選題：科學(xué) + 宗教��； 參考：《學(xué)術(shù)界》2014年03期

【摘要】：科學(xué)與宗教關(guān)系的未來前景大致有兩大進(jìn)路:一是傳統(tǒng)進(jìn)路,即在和平共處加對話互補(bǔ)的基礎(chǔ)上,促進(jìn)科學(xué)與宗教攜手合作;二是另類進(jìn)路,即廢除傳統(tǒng)的有神論宗教,創(chuàng)立新宗教或?qū)ふ伊硗獾奶娲铩Ａ眍愡M(jìn)路包括三個走向。其一是,倡導(dǎo)或創(chuàng)立沒有人格化的神的"宗教",愛因斯坦所謂的"宇宙宗教感情"走的就是這一途徑。其二是,在堅(jiān)持無神論立場的基礎(chǔ)上,以科學(xué)或美育或倫理或其他置換物代替現(xiàn)有的傳統(tǒng)宗教。其三是,不能在科學(xué)的成就上倒退;而應(yīng)該借助新的價(jià)值坐標(biāo)和人生觀的確立,作為人類的信念的基礎(chǔ)和感情的家園。
[Abstract]:The future prospects of the relationship between science and religion have two major paths: one is the traditional approach, that is, to promote the cooperation between science and religion on the basis of peaceful coexistence and dialogue, and the other is the alternative approach, that is, to abolish the traditional theistic religion. Create a new religion or find alternatives. Alternative approaches include three directions. One is to advocate or create the religion of deities without personification, which is what Einstein called "religious feelings in the universe." Secondly, on the basis of atheism, the existing traditional religion should be replaced by scientific or aesthetic education or ethical or other replacement. The third is that the scientific achievements should not be retrogressive, but the establishment of new value coordinates and outlook on life should be taken as the basis of human belief and home of feelings.
【作者單位】： 中國科學(xué)院《自然辯證法通訊》雜志社;
【分類號】：B913

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本文編號：1792067