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白云觀與近代北京社會(huì)

發(fā)布時(shí)間:2018-04-13 14:34

  本文選題:丘處機(jī) + 宗教文化。 參考:《北京檔案》2016年01期


【摘要】:正北京有著眾多歷史悠久的道觀,作為全真三大祖庭之一的白云觀在北京的宗教文化和社會(huì)中扮演著重要的角色。白云觀之所以在宗教上有特殊的地位和影響力,與全真道龍門派創(chuàng)始人丘處機(jī)密切相關(guān),因其為專門安葬1227年去世的丘處機(jī)而建。明朝遷都至北京后,白云觀不斷擴(kuò)建,其作為"首善之區(qū)"的重要道觀,在全國(guó)的影響力大大增強(qiáng),常有勛戚顯貴到白云觀
[Abstract]:As one of the three ancestors of Quanzhen, the White Cloud Taoist Temple plays an important role in Beijing's religious culture and society.The White Cloud Taoist Temple has a special status and influence in religion, which is closely related to the founder of Quan Zhen Tao Longmen School, because it was built to bury Qiu who died in 1227.After the capital was moved to Beijing in the Ming Dynasty, the White Cloud Taoist Temple was continuously expanded. As an important Taoist temple of "the first good area", its influence in the whole country was greatly strengthened, and often Xue Qi Xiangui came to the White Cloud Taoist Temple.
【作者單位】: 華中師范大學(xué)中國(guó)近代史研究所;
【分類號(hào)】:B957

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本文編號(hào):1744967

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