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近代早期的日本穆斯林的產(chǎn)生及其活動(dòng)

發(fā)布時(shí)間:2018-04-12 21:49

  本文選題:日本 + 伊斯蘭教 ; 參考:《世界民族》2013年02期


【摘要】:神道教與佛教在歷史上一直對(duì)日本有著重要的影響,其宗教儀式在日本人的日常生活中隨處可見,而其宗教思想則深深地浸透于日本文化之中。出生且成長(zhǎng)于日本本土的日本人要走出一條不帶有神道教與佛教印記的人生道路,是不可想象的。但是,從明治末期至昭和初期,最早的一批日本人伊斯蘭教徒卻出現(xiàn)在如此的語境之下。他們?nèi)绾闻c伊斯蘭教結(jié)緣,為何皈依成為穆斯林,是否真的是虔信伊斯蘭教,他們都是什么樣的人物,他們作為穆斯林有著怎樣的活動(dòng),這些都是本文所關(guān)注的焦點(diǎn)。
[Abstract]:Shinto and Buddhism have always had an important influence on Japan in history. Their religious rituals are found everywhere in the daily life of the Japanese, while their religious thoughts are deeply permeated in Japanese culture.It is unthinkable for Japanese born and raised in Japan to follow a path without the imprint of Shinto and Buddhism.However, from the end of Meiji to the beginning of Showa, the earliest group of Japanese Islamists appeared in such a context.How they are related to Islam, why they become Muslims, whether they are true to Islam, what kind of people they are, what kind of activities they have as Muslims, these are the focus of this paper.
【作者單位】: 蘭州大學(xué)民族學(xué)研究院;
【基金】:2011年度教育部人文社會(huì)科學(xué)研究西部和邊疆地區(qū)項(xiàng)目課題“多民族國(guó)家的互惠認(rèn)同——抗戰(zhàn)時(shí)期日本的‘回教國(guó)’陰謀與回族的民族——國(guó)家認(rèn)同研究”(項(xiàng)目號(hào):11XJC850002)的階段性研究成果
【分類號(hào)】:B968

【參考文獻(xiàn)】

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1 房建昌;偽滿洲國(guó)統(tǒng)治時(shí)期日寇鐵蹄下的回族──兼論早期來華日本人在回族中的活動(dòng)[J];寧夏社會(huì)科學(xué);1997年04期

【共引文獻(xiàn)】

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1 閆超;東北淪陷時(shí)期宗教狀況與教化統(tǒng)治研究[D];東北師范大學(xué);2009年

【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 張巨齡;著名伊斯蘭學(xué)者張子文[J];中國(guó)穆斯林;1995年01期

【相似文獻(xiàn)】

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2 孫建偉;;喋血流亡[J];東方劍;2014年06期

3 王龍;;大夢(mèng)誰先覺——林則徐與渡邊華山的西學(xué)之路[J];四川文學(xué);2014年04期

4 石甫惃;;阿卡古城 耶路撒冷王國(guó)的榮耀[J];世界遺產(chǎn);2014年04期

5 劉永連;;地方與外交——從東沙島問題看廣東地方政府在主權(quán)交涉中的作用[J];國(guó)家航海;2013年04期

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本文編號(hào):1741571

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