發(fā)布時間：2018-04-12 19:26

  本文選題：《荀子》 + 天人相分�。� 參考：《東南學(xué)術(shù)》2013年06期

【摘要】：《荀子》的"天人相分"與董仲舒的"天人合一"這兩個對立背反的命題之間的過渡,是中國哲學(xué)由自發(fā)宗教向人為宗教轉(zhuǎn)化的重要標(biāo)志,是中國哲學(xué)發(fā)展過程中的一個重要環(huán)節(jié)。這種轉(zhuǎn)化所表現(xiàn)出來的哲學(xué)形態(tài)是由"天道自然論"走向"神學(xué)目的論"。從先秦"天人合一"到董仲舒的"修身、齊家、治國平天下"的內(nèi)圣外王之道,奠下了中國哲學(xué)"知天達命"為內(nèi)在精神的獨特風(fēng)格之基礎(chǔ)。
[Abstract]:The transition between Xunzi's "the separation of Heaven and Man" and Dong Zhongshu's "Unity of Nature and Man" is an important symbol of the transformation of Chinese philosophy from spontaneous religion to artificial religion.It is an important link in the development of Chinese philosophy.The philosophical form of this transformation is from "the nature of the Tao of Heaven" to "theological teleology".From the pre-Qin Dynasty, "the unity of nature and man" to Dong Zhongshu's "self-cultivation, Qi family, ruling the world flat", laid the foundation of the unique style of the inner spirit of Chinese philosophy.
【作者單位】： 陜西省榆林學(xué)院政法學(xué)院;
【分類號】：B91;B222.6

【參考文獻】

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本文編號：1741095