本文選題：抒海神話 + 佛教文學(xué)�。� 參考：《外國文學(xué)評論》2013年01期

【摘要】：在《六度集經(jīng)》、《生經(jīng)》、《摩訶僧yG律》、《佛說大意經(jīng)》、《賢愚經(jīng)》和《佛本行集經(jīng)》中,有一個情節(jié)類似的抒海神話。該本生故事既化用了印度民間故事中的鳥兒舀干海水的情節(jié),又與入海采寶的故事相連接,還與婆羅門教的"攪乳海"神話有所關(guān)聯(lián),從而形成了一個宣揚(yáng)大乘佛教"六度"(六波羅蜜)中的"布施"與"精進(jìn)"觀念的新型神話故事。其原有的核心觀念也進(jìn)行了佛教的理論化處理,不僅在密教文獻(xiàn)中有多種竭海法術(shù),而且新產(chǎn)生了"能竭煩惱海"這樣比較典型的佛教敘述�？梢哉f,該神話故事的成型體現(xiàn)了印度外道故事的佛教化過程。抒海本生既口頭傳播于西域的于闐等地,后被輯入故事集《賢愚經(jīng)》中;又以漢譯佛經(jīng)的多種文本、圖像及舞臺藝術(shù)的形式,進(jìn)入我國漢、藏族等多個民族的文學(xué)藝術(shù)視野,散見于佛教類書、道教文學(xué)或禪宗話頭以及民族戲曲之中,其影響深遠(yuǎn)而多樣化。
[Abstract]:In the Scriptures of the sixth degree, the Scriptures of Health, the laws of the Mahabharas YG, the Scriptures of the main idea of the Buddha, the Scriptures of Mercy and folklore, and the Collection of Buddhist acts, there is a similar story of expressing the sea myth.The Benson story combines the draught of birds from the Indian folklore, links it with the story of treasure mining in the sea, and is also linked to the Brahmin myth of "churning the sea".Thus formed a new mythological story of spreading the idea of "giving" and "refinement" in the sixth degree of Mahayana Buddhism.Its original core concept has also been theorized by Buddhism. Not only there are many kinds of exhausted sea spells in the literature of secret education, but also a more typical Buddhist narrative of "can exhaust the sea of trouble" has emerged.It can be said that the formation of the myth reflects the Buddhist process of the story of India.Expressing Haibensheng not only spread orally in Yutian and other places in the Western region, but was later compiled into the collection of stories, "the Book of Mercy and folly," and entered the literary and artistic horizons of many ethnic groups, such as Han and Tibetans, in the form of a variety of texts, images and stage art of Buddhist scriptures translated from Chinese to Chinese.Scattered in Buddhist books, Taoist literature or Zen discourse and national opera, its influence is profound and diverse.
【作者單位】： 北京大學(xué)東方文學(xué)研究中心;北京大學(xué)外國語學(xué)院南亞學(xué)系;
【分類號】：B948

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前9條

1 顧淑彥;;晚唐五代宋時期敦煌石窟賢愚經(jīng)變研究[J];敦煌學(xué)輯刊;2010年04期

2 劉永增;《賢愚經(jīng)》的集成年代與敦煌莫高窟第275窟的開鑿[J];敦煌研究;2001年04期

3 遇笑容，曹廣順;也從語言上看《六度集經(jīng)》與《舊雜譬喻經(jīng)》的譯者問題[J];古漢語研究;1998年02期

4 劉守華;;《賢愚經(jīng)》與中國民間故事[J];民族文學(xué)研究;2007年04期

5 陳明;;作為眼藥的烏賊魚骨與東西方藥物知識的流動——從“沙摩路多”的詞源談起[J];西域研究;2009年01期

6 黎薔;藏文《賢愚經(jīng)》與佛教戲曲流變考[J];西藏研究;1997年02期

7 陸離;吐蕃三法考——兼論《賢愚經(jīng)》傳入吐蕃的時間[J];西藏研究;2004年03期

8 康保成;藏戲傳統(tǒng)劇目的佛教淵源新證[J];中山大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2002年03期

9 其美多吉;試評法成《賢愚因緣經(jīng)》藏文譯文[J];西藏研究;1996年01期

相關(guān)會議論文 前1條

1 趙莉;;克孜爾石窟壁畫中的《賢愚經(jīng)》故事研究[A];龜茲學(xué)研究（第一輯）[C];2006年

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 張弛;;論古代印度王權(quán)合法性來源的變遷[J];蚌埠學(xué)院學(xué)報;2012年02期

2 楊富學(xué);20世紀(jì)國內(nèi)敦煌吐蕃歷史文化研究述要[J];中國藏學(xué);2002年03期

3 李青唐;;談中國古代離魂還魂小說的思想基礎(chǔ)[J];滁州學(xué)院學(xué)報;2008年05期

4 王青;;漢唐之際的海上歷險故事[J];大連大學(xué)學(xué)報;2008年02期

5 俞珊瑛;;東陽南寺塔出土北宋經(jīng)函中的彩繪樂舞及相關(guān)問題[J];東方博物;2008年04期

6 萬久富;《晉書》語詞拾零[J];古漢語研究;2000年02期

7 唐賢清;;副詞“互相”、“相互”的演變及其原因分析[J];古漢語研究;2006年04期

8 趙莉;;克孜爾石窟壁畫中的《賢愚經(jīng)》故事研究[J];龜茲學(xué)研究;2006年00期

9 揚(yáng)之水;;桑奇大塔浮雕的裝飾紋樣[J];敦煌研究;2012年04期

10 白曉帆;;殷蕓《小說》中志人軼事虛構(gòu)文學(xué)中的虛構(gòu)[J];甘肅社會科學(xué);2013年01期

相關(guān)會議論文 前2條

1 趙曉星;;吐蕃統(tǒng)治敦煌時期佛教研究的成果與問題[A];絲綢之路民族古文字與文化學(xué)術(shù)討論會會議論文集[C];2005年

2 趙莉;;克孜爾石窟壁畫中的《賢愚經(jīng)》故事研究[A];龜茲學(xué)研究（第一輯）[C];2006年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 趙愛華;亂世與古小說[D];南開大學(xué);2010年

2 劉杰;漢武帝故事及其文化闡釋[D];南開大學(xué);2010年

3 侯桂運(yùn);文言小說詩化特征研究[D];山東師范大學(xué);2011年

4 孫娟;從世俗到神圣[D];中央民族大學(xué);2011年

5 李虹;死與重生：漢代墓葬信仰研究[D];山東大學(xué);2011年

6 劉勛;唐代旅游地理研究[D];華中師范大學(xué);2011年

7 謝志勇;逡巡于文與史之間：唐代傳記文學(xué)述論[D];福建師范大學(xué);2011年

8 高增霞;現(xiàn)代漢語連動式的語法化視角[D];中國社會科學(xué)院研究生院;2003年

9 乜小紅;唐五代畜牧經(jīng)濟(jì)研究[D];廈門大學(xué);2004年

10 馮陽;明清小說中的“夢”“異”現(xiàn)象研究[D];陜西師范大學(xué);2007年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 詹偉明;唐代胡僧形象研究[D];湘潭大學(xué);2010年

2 查斌;從神圣走向世俗[D];華中師范大學(xué);2011年

3 劉平;狂歡視域下的魏晉南北朝志怪小說[D];蘭州大學(xué);2011年

4 王偉歌;唐代掖庭研究[D];上海師范大學(xué);2011年

5 李曉霞;祖沖之《述異記》研究[D];山東大學(xué);2011年

6 劉若涵;唐宋春季歲時節(jié)日民俗詞語研究[D];山東大學(xué);2011年

7 金毅;朝鮮民間故事及古典小說與《賢愚經(jīng)》關(guān)聯(lián)研究[D];延邊大學(xué);2011年

8 黃梅;洛陽伽藍(lán)記文學(xué)研究[D];南京師范大學(xué);2011年

9 宋晶;對當(dāng)前新疆主題性油畫創(chuàng)作的研究與思考[D];新疆師范大學(xué);2010年

10 謝伶俐;魂落崦嵫—海子《太陽·七部書》論[D];廣西師范學(xué)院;2010年

【二級參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 趙秀榮;試論莫高窟275窟北壁故事畫的佛經(jīng)依據(jù)——附275窟等年代再探討[J];敦煌研究;1991年03期

2 謝生保;克孜爾石窟故事畫對莫高窟故事畫的影響[J];敦煌研究;1999年02期

3 劉永增;《賢愚經(jīng)》的集成年代與敦煌莫高窟第275窟的開鑿[J];敦煌研究;2001年04期

4 張景峰;;敦煌石窟的中心佛壇窟[J];敦煌研究;2009年05期

5 趙青蘭;莫高窟吐蕃時期洞窟龕內(nèi)屏風(fēng)畫研究[J];敦煌研究;1994年03期

6 樊錦詩，趙青蘭;吐蕃占領(lǐng)時期莫高窟洞窟的分期研究[J];敦煌研究;1994年04期

7 趙莉;克孜爾石窟降伏六師外道壁畫考析[J];敦煌研究;1995年01期

8 沙武田;;敦煌莫高窟第72—76窟窟前殿堂遺址發(fā)掘報告[J];考古學(xué)報;2002年04期

9 劉守華;;縱橫交錯的文化交流網(wǎng)絡(luò)中的《召樹屯》[J];民族文學(xué)研究;1990年01期

10 傅光宇;《召樹屯》源流辨析[J];民族文學(xué)研究;1996年03期

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 顧淑彥;敦煌石窟賢愚經(jīng)變研究[D];蘭州大學(xué);2009年

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 歐東明;略論印度教與印度佛教的關(guān)系[J];南亞研究季刊;2004年04期

2 圣凱;;同在與缺失——印度朝圣之旅的感悟[J];法音;2007年03期

3 學(xué)誠;;法顯大師對當(dāng)今佛教的啟迪——在紀(jì)念法顯西渡斯里蘭卡1600周年學(xué)術(shù)研討會上的基調(diào)發(fā)言[J];法音;2010年10期

4 楊明;;佛教倫理及其中國化發(fā)展[J];倫理學(xué)研究;2010年06期

5 隱民;;大乘與小乘·顯教與密教[J];五臺山研究;1986年03期

6 宮靜;印度佛教東傳與天臺宗[J];南亞研究;1994年04期

7 周貴華;;印度瑜伽行派唯識學(xué)緣起思想之特質(zhì)[J];上海大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2006年01期

8 薛克翹;;印度佛教金剛乘詩歌淺談[J];南亞研究;2009年01期

9 孫爾康;印度佛教述論[J];西北民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1985年02期

10 賴永海;;佛教現(xiàn)代化略論[J];長白論叢;1996年01期

相關(guān)會議論文 前10條

1 鄭春苗;;印度佛教與中國醫(yī)學(xué)的發(fā)展[A];儒學(xué)與二十世紀(jì)中國文化學(xué)術(shù)討論會論文集[C];1997年

2 施偉達(dá);;佛教中國化的艱難歷程[A];時代與思潮（5）——文化傳統(tǒng)辨證[C];1991年

3 楊富學(xué);陳愛峰;;西夏印度佛教關(guān)系考[A];中外關(guān)系史論文集第14輯——新視野下的中外關(guān)系史[C];2008年

4 許寧;;儒佛孝道之比較[A];孔學(xué)研究（第六輯）——云南孔子學(xué)術(shù)研究會第六次暨海峽兩岸第四次孔子學(xué)術(shù)研討會論文集[C];1999年

5 吳霓;;唐代佛教對中外文化教育交流的影響[A];紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集（7）——中外教育交流史研究（含留學(xué)教育、教會教育等）[C];2009年

6 巫白慧;;國外因明學(xué)研究[A];因明研究[C];1990年

7 方立天;;佛教文化發(fā)展樣式:傳承與創(chuàng)新(論綱)[A];當(dāng)代中國民族宗教問題研究（第5集）[C];2009年

8 黃夏年;;佛教在歷史上促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的作用與現(xiàn)代意義[A];宗教與民族（第五輯）[C];2007年

9 李四龍;;論歐美佛教研究的方法論困境[A];第二屆中國南北哲學(xué)論壇暨“哲學(xué)的當(dāng)代意義”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2005年

10 V匆，

本文編號：1739182