“出世”與“入世”:道教的社會(huì)角色略論
本文選題:道教 切入點(diǎn):社會(huì)角色 出處:《宗教學(xué)研究》2014年04期
【摘要】:本文在列舉道教"出世"與"入世"兩種傾向的具體表現(xiàn)之基礎(chǔ)上,對(duì)道教在中國(guó)歷史上所扮演的社會(huì)角色進(jìn)行了討論。作者認(rèn)為,從根本立場(chǎng)上來(lái)說(shuō),道教的成仙信仰是追求"出世"的,這是其所扮演"社會(huì)角色"的主要特點(diǎn);但是,由于作為一種宗教實(shí)體的道教需要對(duì)來(lái)自現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種挑戰(zhàn)做出回應(yīng),于是道教的思想學(xué)說(shuō)和行為方式不可避免地出現(xiàn)了明顯的"入世"傾向,進(jìn)而形成了道教另外一種性質(zhì)的"社會(huì)角色",并且這種性質(zhì)的"社會(huì)角色"也有不同的表現(xiàn)形式。由于性質(zhì)、形式的不同,道教的各種社會(huì)角色之間曾經(jīng)發(fā)生過(guò)沖突,不過(guò),道教卻通過(guò)各種努力而使其在理論上得到了圓融。
[Abstract]:This paper discusses the social role of Taoism in Chinese history on the basis of enumerating the concrete manifestation of Taoism's tendency of "birth" and "entry into WTO".The author believes that from a fundamental standpoint, Taoism's immortality is the pursuit of "birth", which is the main characteristic of its "social role"; however,Because Taoism, as a religious entity, needs to respond to various challenges from the real society, the Taoist ideology and behavior inevitably show a tendency of "joining the WTO".Then it forms another kind of social role of Taoism, and the social role of this nature also has different forms of expression.Because of the different nature and form, there have been conflicts among the various social roles of Taoism, however, Taoism has made it theoretically mellow through all kinds of efforts.
【作者單位】: 四川大學(xué)道教與宗教文化研究所;國(guó)家"985工程"四川大學(xué)宗教、哲學(xué)與社會(huì)研究創(chuàng)新基地;
【基金】:國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“明清道教研究”(11AZJ001)階段性成果
【分類號(hào)】:B958
【參考文獻(xiàn)】
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