本文選題：東南亞華人　切入點(diǎn)：祖先崇拜　出處：《世界宗教文化》2017年05期

【摘要】：綿延幾千年的祖先崇拜跟隨華人從祖籍國到東南亞,其宗教倫理在新的時(shí)空境遇中傳承且變遷。東南亞宗教的現(xiàn)代化和多元化影響,使華人祖先崇拜的人神之道呈現(xiàn)神性隱退,人性增強(qiáng)的發(fā)展趨勢(shì)。華人族群,尤其是華人新生代逐漸傾向于將祭祖、尋根視為一種倫理表達(dá)而非宗教行為;人際之道方面,祖先崇拜信仰下的孝道、敦親、互助等源自"共祖"的倫理觀念在華人家庭和宗親組織中傳承、發(fā)展著。在未來的歷史時(shí)期內(nèi),祖先崇拜信仰神圣性的弱化勢(shì)必喪失部分信仰人群,但其內(nèi)在倫理本質(zhì)仍是東南亞華人族群安身立命和增強(qiáng)中華認(rèn)同感的重要精神載體。
[Abstract]:After thousands of years of ancestor worship, the religious ethics of the Chinese people from their ancestral countries to Southeast Asia have been passed down and changed in the new time and space. The modernization and pluralism of Southeast Asian religions have made the way of human gods worshipped by the Chinese ancestors appear divinity. The trend of the enhancement of human nature. Chinese ethnic groups, especially the new generation of Chinese, gradually tend to regard ancestor worship, seeking roots as an ethical expression rather than a religious act. Mutual aid and other ethical concepts derived from the "common ancestor" are passed down and developed in Chinese families and clan organizations. In the future historical period, the weakening of the sacredness of ancestral worship and belief is bound to lose some people of faith. But its intrinsic ethical essence is still an important spiritual carrier for the Chinese ethnic groups in Southeast Asia to settle down and strengthen their Chinese identity.
【作者單位】： 泉州師范學(xué)院;
【基金】：泉州師范學(xué)院青年博士預(yù)研項(xiàng)目“倫理學(xué)視域下的祖先崇拜研究”(項(xiàng)目編號(hào):2015QBSK03) 福建省中青年教師教育科研項(xiàng)目“東南亞華人族群祖先崇拜研究”(項(xiàng)目編號(hào):JAS160450)階段性成果
【分類號(hào)】：B933

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本文編號(hào)：1660466