“上善若水與社會公益”分論壇
本文選題:公益慈善事業(yè) 切入點:道教文化 出處:《中國道教》2017年03期
【摘要】:正陸文榮:攜手拓展道教的公益慈善事業(yè)道教界應該揚長避短,真正發(fā)揮自己的優(yōu)勢,在公益慈善活動中真正做出自己的貢獻。一方面,闡揚道教蘊藉深厚的公益慈善的信仰和教義,真正發(fā)揮宗教公益慈善組織的精神優(yōu)勢,同時在理論層面厘清道教公益慈善組織宗教屬性與社會屬性的矛盾;另一方面,發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)道教公益慈善事業(yè)的專業(yè)人才,規(guī)范道教公益慈善制度,開發(fā)符合道教自身特色的公益慈善產品,在不放松慈善救急的同時,在環(huán)境保護、養(yǎng)生事業(yè)等方面,做出自己的特色來。為此,我們應當以中華文化主體的精
[Abstract]:Zheng Lu Wenrong: working hand in hand to expand Taoist philanthropy, the Taoist community should take advantage of its strengths, really give play to its own advantages, and make its own contributions in public charity activities. On the one hand, In order to give full play to the spiritual advantages of religious charitable organizations and clarify the contradiction between religious and social attributes of Taoist charitable organizations on the theoretical level, To discover and train professional personnel in Taoist philanthropy, to standardize the public charity system of Taoism, to develop charitable products that conform to Taoism's own characteristics, and to protect the environment and keep in good health while not relaxing the charity emergency. For this reason, we should use the essence of Chinese culture as the main body.
【作者單位】: 吉祥中國公益機構;中國道教協(xié)會;臺北松山慈惠堂;香港信善玄觀;澳門道教協(xié)會;上海市社會科學院;陜西省社會科學院;香港青松觀;香港圓玄學院;馬來西亞道教學院董事會;深圳市中航健康時尚集團;廣州都城隍廟;
【分類號】:B957
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4 青島理工大學副教授、博士、碩士生導師 邢學敏;當代嶗山道教慈善的發(fā)展及思考[N];青島日報;2010年
5 中國人民大學哲學院教授 方立天;慈善是佛教的本質屬性和本質要求[N];中國民族報;2011年
,本文編號:1660121
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