“祖蔭”與“神佑”:村落社會的文化與秩序——贛南客家民間信仰的實(shí)踐
本文選題:家族 切入點(diǎn):神廟 出處:《世界宗教文化》2013年06期 論文類型:期刊論文
【摘要】:民間信仰在鄉(xiāng)村社會仍然發(fā)揮著重要的社會文化治理功能。民眾長久以來崇拜祖先、信奉神靈以期獲得"祖蔭"和"神佑"在現(xiàn)實(shí)生活中安身立命。民間信仰活躍的贛南客家地區(qū),以家族為單位的民間信仰活動實(shí)踐和儀式文化表達(dá),在場域與慣習(xí)的互動中成為社區(qū)文化秩序再生產(chǎn)的重要機(jī)制。宗族與神靈相結(jié)合的民間信仰體系是低成本的鄉(xiāng)村治理與建設(shè)模式之一,在當(dāng)下與未來都具有較強(qiáng)的生命力與相當(dāng)?shù)暮侠硇浴?br/>[Abstract]:Folk beliefs still play an important role in social and cultural governance in rural society. Believe in the gods in order to obtain the "ancestral shade" and "God you" in real life. Gannan Hakka areas where folk faith is active, the practice and ritual cultural expression of folk belief activities in the units of the family, The interaction between site and habit has become an important mechanism for the reproduction of community cultural order. The folk belief system which combines clan and spirit is one of the low-cost modes of rural governance and construction. Both in the present and in the future have strong vitality and considerable rationality.
【作者單位】: 華中科技大學(xué)中國鄉(xiāng)村治理研究中心;
【分類號】:C95;B933
【參考文獻(xiàn)】
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【共引文獻(xiàn)】
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本文編號:1634615
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