本文選題：近代　切入點(diǎn)：藏傳佛教　出處：《青海社會科學(xué)》2017年04期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：近代甘肅、青海社會環(huán)境相對和平,民國地方政府開始實(shí)施近代化管理,設(shè)立新式教育,著力佛學(xué)研究,甘青藏傳佛教有了較穩(wěn)的社會基礎(chǔ);并得到了明顯的發(fā)展:首先是得到了中央政府的支持,新增不少寺院,九世班禪也曾長期在此弘法,喜饒嘉措創(chuàng)辦現(xiàn)代性僧伽學(xué)校,這一時(shí)期該地區(qū)還先后出現(xiàn)了達(dá)賴、班禪兩位最重要活佛的轉(zhuǎn)世靈童。其次,甘青藏學(xué)界兩次進(jìn)入西藏學(xué)習(xí)、交流,成為內(nèi)地與西藏關(guān)系的紐帶。最后,這一時(shí)期漢藏佛教交流進(jìn)一步深入,在藏密東傳的背景下產(chǎn)生了融合漢藏佛法的"法幢宗"。近代甘青藏傳佛教促進(jìn)了漢藏文化的交流與漢藏關(guān)系的發(fā)展。
[Abstract]:Modern Gansu, Qinghai social environment is relatively peaceful, the Republic of China local government began to implement modern management, set up new education, focus on the study of Buddhism, Ganqing Tibetan Buddhism has a more stable social foundation; And has made obvious progress: first, it has received the support of the central government, added many monasteries, the 9th Panchen Lama has also been here for a long time, Xirao Jiacuo founded the modern Sangha school, and in this period, Dalai Lama also appeared successively in the region. The reincarnation of the two most important living Buddhas in the Panchen Lama. Secondly, the Gan-Qinghai-Tibet academic circles have twice entered Tibet to study and exchange, which has become the link between the mainland and Tibet. Finally, the exchanges between Han and Tibetan Buddhism deepened further during this period. Under the background of the eastward transmission of Tibetan secrets, the Buddhism of Han and Tibetan came into being, and the modern Gan-Qing Tibetan Buddhism promoted the exchange of Han and Tibetan culture and the development of Sino-Tibetan relations.
【作者單位】： 中央民族大學(xué)歷史文化學(xué)院;貴州大學(xué)馬克思主義學(xué)院近現(xiàn)代史教研室;
【基金】：國家社會科學(xué)基金西部項(xiàng)目“近代藏密東傳與現(xiàn)代多民族國家建構(gòu)研究”(批準(zhǔn)號:15XMZ014) 貴州大學(xué)馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)專項(xiàng)課題(批準(zhǔn)號:ZX2014056)
【分類號】：B949

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本文編號：1626662