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農(nóng)道雙修:道教與中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會之關(guān)系研究——《道教農(nóng)學(xué)思想發(fā)凡》評介

發(fā)布時間:2018-03-07 05:16

  本文選題:農(nóng)學(xué)思想 切入點:道教思想 出處:《宗教學(xué)研究》2013年02期  論文類型:期刊論文


【摘要】:正一、前言2012年6月,袁名澤博士的新著《道教農(nóng)學(xué)思想發(fā)凡》由廣西師范大學(xué)出版社出版,該書系蓋建民先生主編的"道教科技研究叢書"之一。該書從縱橫兩個方面剖析了道教與中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會的關(guān)系,理清了道教農(nóng)學(xué)思想孕育、形成和發(fā)展的歷史脈絡(luò)。四川大學(xué)道教與宗教文化研究所蓋建民教授在書的序言中高度評價了此項
[Abstract]:In June 2012, Dr. Yuan Mingze's new book "Taoist Agronomy" was published by Guangxi normal University Press. The book is one of the series of books on Taoist science and technology edited by Mr. Gai Jianmin. The book analyzes the relationship between Taoism and Chinese traditional agricultural society from two aspects, and clarifies the breeding of Taoist agronomy. The historical context of formation and development. Professor Gai Jianmin, Institute of Taoism and religious Culture, Sichuan University, spoke highly of this in the preface of the book.
【作者單位】: 玉林師范學(xué)院政史學(xué)院;
【分類號】:B958

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前4條

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2 蓋建民;全真子陳敷農(nóng)學(xué)思想考述[J];宗教學(xué)研究;2000年04期

3 袁名澤;;道教儀式與農(nóng)業(yè)關(guān)系略考[J];宗教學(xué)研究;2011年01期

4 蓋建民;;道教“農(nóng)道合修”思想考論[J];哲學(xué)研究;2010年01期

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

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2 陳新明;曹建東;;論道家的法律思想及其影響[J];長沙鐵道學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2007年03期

3 陳玲;;李淳風(fēng)數(shù)學(xué)功績簡論[J];中國道教;2005年06期

4 余植;;葛洪的醫(yī)學(xué)思想對現(xiàn)代人醫(yī)療觀念的啟示[J];中國道教;2009年02期

5 余謀昌;;古典道家生態(tài)文化思想的現(xiàn)代意義[J];太原師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2006年01期

6 黃時鑒;;從地圖看歷史上中韓日“世界”觀念的差異——以朝鮮的天下圖和日本的南瞻部洲圖為主[J];復(fù)旦學(xué)報(社會科學(xué)版);2008年03期

7 蓋建民;袁名澤;;道教與中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)關(guān)系略考[J];福建師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2009年03期

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9 袁名澤;;《真誥》農(nóng)學(xué)思想探微[J];集美大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2012年01期

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2 呼興華;從術(shù)數(shù)的角度考察運氣學(xué)說的發(fā)生[D];成都中醫(yī)藥大學(xué);2011年

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4 李廣義;《太平經(jīng)》倫理思想研究[D];中南大學(xué);2010年

5 李輝;漢譯佛經(jīng)中的宿曜術(shù)研究[D];上海交通大學(xué);2011年

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7 孟鷗;《文子》新探[D];山東大學(xué);2011年

8 董恩林;唐代老學(xué)研究——以成玄英、李榮、唐玄宗、杜光庭《道德經(jīng)》注疏為個案[D];華中師范大學(xué);2001年

9 李剛;道治主義政治文化及實踐[D];西北大學(xué);2001年

10 葉楓宇;西晉作家的人格與文風(fēng)[D];福建師范大學(xué);2004年

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3 何亮亮;試析宗教對技術(shù)的積極作用[D];武漢科技大學(xué);2011年

4 李國華;關(guān)于中國古代氣象文獻(xiàn)的基礎(chǔ)研究[D];遼寧大學(xué);2011年

5 郭雪;中國道教與印度瑜伽養(yǎng)生的比較研究[D];牡丹江師范學(xué)院;2011年

6 徐春野;魏晉南北朝道教對科技發(fā)展的影響[D];山東大學(xué);2011年

7 袁超;道家生存哲學(xué)與1980年代中國文學(xué)[D];河北大學(xué);2011年

8 栗艷;“無身不成道,,有身不歸真”[D];華僑大學(xué);2011年

9 蔣北辰;論《太平經(jīng)》的“太平”政治模式及其王權(quán)實質(zhì)[D];河北師范大學(xué);2011年

10 武曉麗;《石藥爾雅·卷上》校注[D];西南大學(xué);2006年

【二級參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前2條

1 蓋建民;全真子陳敷農(nóng)學(xué)思想考述[J];宗教學(xué)研究;2000年04期

2 蓋建民;;道教“農(nóng)道合修”思想考論[J];哲學(xué)研究;2010年01期

【相似文獻(xiàn)】

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1 王春華;;道教的飲茶之道[J];華夏文化;2006年01期

2 孫芳芳;;道教對魏晉南北朝人鬼戀小說的影響[J];安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2009年02期

3 馮平;;略論成玄英的重玄思想[J];華章;2011年11期

4 宋晶;楊銘碩;;《抱樸子外篇·嘉遁》的道教思想[J];中國道教;2011年03期

5 張繼禹;在“道教思想與中國社會發(fā)展進(jìn)步”研討會第二次會議上的致辭[J];中國道教;2003年06期

6 史蓉,張凱;道教與環(huán)境保護(hù)[J];康定民族師范高等?茖W(xué)校學(xué)報;2005年05期

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8 王飛;;論陸游詩中的道教思想[J];湖北第二師范學(xué)院學(xué)報;2009年10期

9 劉麗;康春蘭;陳俊衡;;論道家思想對中華武術(shù)的影響[J];農(nóng)業(yè)考古;2009年06期

10 王麗娜;;道教與中國傳統(tǒng)節(jié)日及其原因探析[J];文教資料;2010年11期

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1 樊光春;;道教思想在西北生態(tài)建設(shè)中的實踐意義[A];道教思想與中國社會發(fā)展進(jìn)步研討會論文集[C];2002年

2 楊常偉;;祁[鐫逵搿堵硎著┭浴芳捌澠┭枷隱A];山西大學(xué)2008年全國博士生學(xué)術(shù)論壇(科學(xué)技術(shù)哲學(xué))[C];2008年

3 蘇黎;陳凡;;中國傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)思想之自然觀[A];全球化視閾中的科技與社會——全國科技與社會(STS)學(xué)術(shù)年會(2007)論文集[C];2007年

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5 郭尚珍;李娟;;從天罡地煞看《水滸傳》的道教色彩[A];水滸爭鳴(第九輯)——2006年全國《水滸》與明清小說研討會論文集[C];2006年

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7 王俊;;淺論葛洪的“貴生”思想[A];“六朝歷史文化與鎮(zhèn)江地域發(fā)展學(xué)術(shù)研討會”論文匯編[C];2010年

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9 胡亮;;論道教對畫像磚題材的影響[A];中國漢畫學(xué)會第十屆年會論文集[C];2006年

10 劉鴻武;;試論城隍廟的道教文化內(nèi)涵與歷史成因[A];中國紫禁城學(xué)會論文集(第四輯)[C];2004年

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1 曾春海 臺北中國文化大學(xué);道家、道教起源于上古齊學(xué)[N];中國社會科學(xué)報;2010年

2 中華宗教文化交流協(xié)會理事 宗亦文;“道”確有道 不無裨益[N];人民日報海外版;2008年

3 臺灣輔仁大學(xué)宗教學(xué)系教授 鄭志明;高屋建瓴獨具匠心[N];光明日報;2010年

4 劉祖永;論“無為而治”[N];中國電力報;2003年

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6 上海師范大學(xué)教授 燕國材;坐而忘我[N];中國醫(yī)藥報;2000年

7 蔣顯福;含在“口”中的文明[N];中國文化報;2003年

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9 道文;道教向海外的傳播[N];中國民族報;2003年

10 記者 宋克順 特約記者 馬獻(xiàn)倫 通訊員 李啟東;刀光隨劍影 天籟繞武當(dāng)[N];湖北日報;2008年

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7 牛敬飛;五岳祭祀演變考論[D];清華大學(xué);2012年

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本文編號:1578081

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