本文關(guān)鍵詞：當(dāng)代中國宗教發(fā)展對(duì)農(nóng)村社會(huì)的影響及對(duì)策，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

南京師范大學(xué) 碩士學(xué)位論文 當(dāng)代中國宗教發(fā)展對(duì)農(nóng)村社會(huì)的影響及對(duì)策 姓名：趙瓊 申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士 專業(yè)：馬克思主義理論與思想政治教育 指導(dǎo)教師：朱小玲 座機(jī)電話號(hào)碼 當(dāng)代中國宗教發(fā)展對(duì)農(nóng)村社會(huì)的影響及對(duì)策 摘要 本篇論文致力于研究當(dāng)代中國農(nóng)村宗教發(fā)展的特點(diǎn)與原因，重點(diǎn)分析宗教發(fā) 展對(duì)農(nóng)村社會(huì)的積極影響和消極影響，探求宗教與農(nóng)村社會(huì)相適應(yīng)的有效策略， 為構(gòu)建和諧的社會(huì)主義新農(nóng)村提供理性借鑒。論文主要內(nèi)容包括以下幾個(gè)方面： 首先對(duì)我國農(nóng)村宗教勢(shì)力發(fā)展的特點(diǎn)進(jìn)行了闡述，認(rèn)為農(nóng)村地區(qū)宗教勢(shì)力快 速發(fā)展除了有著深厚的經(jīng)濟(jì)原因、政治原因、文化原因外，更與宗教自身的理論 體系和組織有極大的關(guān)系。 其次，著重闡述了農(nóng)村地區(qū)宗教勢(shì)力的發(fā)展對(duì)農(nóng)村社會(huì)的積極影響和消極影 響。從總體上來說，積極影響和消極影響并存。在我國社會(huì)主義條件下，一方面， 宗教的發(fā)展對(duì)農(nóng)村社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展有著積極的促進(jìn)和維護(hù)作用，對(duì)增強(qiáng)農(nóng)村地 區(qū)各個(gè)階層、各個(gè)團(tuán)體和各族人民的團(tuán)結(jié)，形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚。具有一定 的積極意義；另一方面，宗教對(duì)農(nóng)村社會(huì)也產(chǎn)生了一定的消極影響。宗教的發(fā)展 不僅嚴(yán)重削弱了農(nóng)村基層組織的社會(huì)權(quán)威，還影響了農(nóng)村社會(huì)的穩(wěn)定。 論文最后就如何促進(jìn)宗教與農(nóng)村社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的策略問題進(jìn)行了探討。筆者 以為，要積極引導(dǎo)宗教與農(nóng)村社會(huì)相互協(xié)調(diào)，消除宗教發(fā)展對(duì)農(nóng)村社會(huì)的不利影 響，就要求我們要有理性的思維，立足現(xiàn)實(shí)，積極尋找宗教與農(nóng)村社會(huì)相互協(xié)調(diào) 的契合點(diǎn)。要挖掘宗教思想體系中的積極因素，不斷提升農(nóng)村基層組織對(duì)宗教事 務(wù)的管理能力，夯實(shí)農(nóng)民科學(xué)信仰的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，創(chuàng)建

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