本文關(guān)鍵詞： 黃乃裳 美以美會(huì) 《福報(bào)》 《福建日日新聞》 民族主義　出處：《福建論壇(人文社會(huì)科學(xué)版)》2016年11期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：作為清末的中國基督教知識分子,黃乃裳的成長道路異于常人,而其知識結(jié)構(gòu)、眼界及思想與傳統(tǒng)士人也有所不同。他視辦報(bào)為開通民智、改變國勢積弱狀況的"治標(biāo)之計(jì)",一生曾6次辦報(bào)。黃乃裳在前半生期盼能以基督教這一普世性信仰,促進(jìn)中國的文明進(jìn)步與社會(huì)改良,但在社會(huì)劇變的強(qiáng)烈沖擊下,人生中諸多不期而至的際遇,促使他漸被激蕩的社會(huì)大潮所牽引,從傳播福音、闡揚(yáng)教義轉(zhuǎn)而熱衷國事、革固鼎新甚至引領(lǐng)潮流,對謀求國家與民族的強(qiáng)大展示著"忍不住的關(guān)懷"。從最初的基督教知識分子的社會(huì)角色開始,他先后演變?yōu)榫S新人士、革命黨人,其思想嬗變的歷程與其前4次報(bào)業(yè)生涯息息相關(guān)。黃乃裳身在教會(huì)而為潮流所牽引的思想經(jīng)歷,正是清末趨新知識人在"數(shù)千年未有之變局"進(jìn)程中的一種側(cè)面寫照,也展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)許多知識人的人生面相。
[Abstract]:As China Christian intellectuals in the late Qing Dynasty, Huang Naishang's growth path is different from ordinary people, and their knowledge structure, vision and thought and traditional scholars are different. He considered running for the opening of the wisdom of the people, to change the status of national strength and weakness "temporary", life had 6 newspapers. Wong Nai Chang in the first half of hope to Christianity this is a universal belief, promoting the progress of civilization and social improvement China, but the strong impact of the social upheaval, many unexpected life encounters, prompted him to gradually being stirred by the tide of social traction from the spread of the gospel, to play the teachings of keen state, solid leather Dingxin even lead the trend, to seek powerful display the state and the nation's "unbearable care". From the first Christian intellectuals' social role, he has evolved into the reformers, revolutionaries, the evolution of the thought history and the first 4 student newspaper Life is closely linked. Naishang in yellow church for the ideological trend of traction experience, it is a new trend in the late Qing Dynasty side portrayal of knowledge in the unprecedented change in the process, but also show that many people's life is knowledge.

【作者單位】： 福建社會(huì)科學(xué)院;
【分類號】：K252;B979.9
【正文快照】： 摘%要:作為清末的中國基督教知識分子,黃乃裳的成長道路異于常人,而其知識結(jié)構(gòu)、眼界及思想與傳統(tǒng)士人也有所不同。他視辦報(bào)為開通民智、改變國勢積弱狀況的“治標(biāo)之計(jì)”,一生曾6次辦報(bào)。黃乃裳在前半生期盼能以基督教這一普世性信仰,促進(jìn)中國的文明進(jìn)步與社會(huì)改良,但在社會(huì)劇

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