本文關(guān)鍵詞： 伊斯蘭世界 性別研究 性別問題 理論學(xué)家 《古蘭經(jīng)》 社會研究 回族社會 社會性別 性別關(guān)系 清真女寺 　出處：《世界宗教研究》2013年03期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：正一、引言19世紀末以來,性別問題一直是伊斯蘭社會研究的一個重要主題。然而,在伊斯蘭研究中,性別往往也是隱而不彰的。性別在分析問題上的有用性受到質(zhì)疑,甚至有些人認為這是一個難以辨別、無法剝離的模糊概念。長久以來,伊斯蘭教的理論學(xué)家、教法學(xué)家、哲學(xué)家等均將性別視為從屬于認同研究的一個范疇,用以維持當前伊斯蘭社會的社會秩序。隨著教法學(xué)家、哲學(xué)家對伊斯蘭問題的思考,伊斯蘭知識體系中出現(xiàn)了大量關(guān)于兩
[Abstract]:First, the introduction since the end of 19th century, gender has been an important topic in the study of Islamic society. However, in the study of Islam. Gender is also often invisible. The usefulness of gender in analysis has been questioned, and some even consider it to be an indistinguishable, inextricable concept. For a long time, Islamic theorists have been. In order to maintain the social order of the Islamic society, the religious jurists and philosophers regard gender as a category subordinate to the study of identity in order to maintain the social order of the present Islamic society. In the Islamic knowledge system, there are a lot of questions about the two
【作者單位】： 大連民族學(xué)院東北少數(shù)民族研究院;
【分類號】：B968
【正文快照】： 一、引言19世紀末以來,性別問題一直是伊斯蘭社會研究的一個重要主題。然而,在伊斯蘭研究中,性別往往也是隱而不彰的。性別在分析問題上的有用性受到質(zhì)疑,甚至有些人認為這是一個難以辨別、無法剝離的模糊概念。長久以來,伊斯蘭教的理論學(xué)家、教法學(xué)家、哲學(xué)家等均將性別視為

【參考文獻】

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【共引文獻】

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本文編號：1487800