30年來(lái)國(guó)內(nèi)對(duì)伊斯蘭教三大思潮的研究述評(píng)
發(fā)布時(shí)間:2018-02-03 05:32
本文關(guān)鍵詞: 伊斯蘭原教旨主義 伊斯蘭現(xiàn)代主義 泛伊斯蘭主義 研究述評(píng) 出處:《北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2017年02期 論文類型:期刊論文
【摘要】:20世紀(jì)80年代,我國(guó)學(xué)界對(duì)伊斯蘭原教旨主義、伊斯蘭現(xiàn)代主義和泛伊斯蘭主義三大思潮給予關(guān)注。學(xué)者多從思潮興起的原因、相關(guān)概念、主要特征、發(fā)展趨向和人物思想主張等方面進(jìn)行了研究,思潮與政治、民族和國(guó)際關(guān)系及其影響是研究的重點(diǎn)。今后仍需在具體個(gè)案、西方學(xué)術(shù)成果的譯介和現(xiàn)實(shí)問題等領(lǐng)域延伸探究;在研究視角上亦需突破,重視分析思潮發(fā)展的共性和與當(dāng)代宗教思潮的關(guān)系。近十年,研究趨勢(shì)逐漸減弱,但三種思潮的影響力仍然存在,需要繼續(xù)追蹤關(guān)注。
[Abstract]:In 1980s, Chinese scholars paid close attention to the three major thoughts of Islamic fundamentalism, Islamic modernism and pan-Islamism. The trend of development and the ideas of the characters have been studied, the thoughts and politics, the national and international relations and their influence are the focal points of the study. The translation and introduction of western academic achievements and practical problems; In the past ten years, the research trend has gradually weakened, but the influence of the three trends of thought still exists, so we should continue to follow up and pay attention to it.
【作者單位】: 陜西師范大學(xué)宗教研究中心;
【分類號(hào)】:B968
【正文快照】: 20世紀(jì)末,我國(guó)舉行的“伊斯蘭教復(fù)興運(yùn)動(dòng)”學(xué)術(shù)會(huì)議[1]展開了該領(lǐng)域的研究,在伊斯蘭復(fù)興運(yùn)動(dòng)的大背景下,學(xué)界主要關(guān)注的是伊斯蘭原教旨主義、伊斯蘭現(xiàn)代主義和泛伊斯蘭主義三大思潮,一些影響較大的著作陸續(xù)出版,但近十年來(lái),其研究逐漸減弱,而對(duì)當(dāng)代“中間主義思潮”、泰卜里厄
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3 趙延年 作者為全國(guó)政協(xié)民族和宗教委員會(huì)副主任;在“反恐”中嚴(yán)格區(qū)分民族和宗教問題[N];中國(guó)民族報(bào);2001年
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,本文編號(hào):1486562
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